刘鲜鲜

风俗历来受到士人的关注，奢侈之风更是向来受到士人的重视，明代士人亦是如此。明代士人对待奢侈之风的态度可从时间和地域上来看。从时间上看，相比于明初文献中对崇尚节俭的描述，明代中晚期尤其是万历及以后更多是对奢侈之风的忧虑。从地域上看，江南地区的奢侈之风在全国尤甚。而位于江南地区的松江府华亭县则是明清时期上海士人们活动最为活跃、最受人关注的地区。①冯玉荣：《明末清初松江士人与地方社会》，博士学位论文，复旦大学2005年，第13页。《乡会公约》便产生于明代奢侈风气较为严重的万历年间，而撰者陆树声（1509—1605年）亦是松江府华亭县人。②查阅地方志可知因明代松江府建制变动，陆树声后亦被认为青浦县人，但据［明］何三畏《云间志略》、［清］张廷玉《明史》等，可确定陆树声万历间生活在松江府所辖的区域无疑，故本文称其为华亭县人。目前学界对陆树声的专题研究较少，陆树声多作为例证出现在其他研究中，而专题研究也多集中在生平、文学成就、闲退思想方面。③陆树声作为例证的研究可分为五个方面：（一）制度方面，主要以陆树声与同窗能否留任翰林院为例，考察明代庶吉士制度，如董倩：《明代庶吉士制度探析》，《社科纵横》1996年第4期；另其弟陆树德因兄长陆树声而改任他职的例子也为学者研究明代回避？制度提供依据，如杨华文：《明朝回避制度述论》，硕士学位论文，湖南师范大学，2005年。（二）文学作品方面，主要考察明代小品文的特点、文体以及自传文。……