□ 虞佳芯 严红彦 祁璐瑶

宁波走书，又名莲花文书（犁铧文书），是流传于宁波、舟山、台州一带，用宁波方言进行演唱的地方曲艺。演出时，一般一名演员配备一两名乐手伴奏、伴唱。舞台上设一张桌子，桌上放置一把折扇、一块手帕、一块醒木这三样走书艺人的必备道具。演员除“说”“唱”“弹”外，表演中还需做到“噱”和“渔”。“噱”是以滑稽的语言动作引人发笑；“渔”是一人饰演生、旦、净、末、丑多种脚色。因其本土化的方言唱词、生动有趣的剧目、原汁原味的伴奏和接地气的表演方式，具有极强的地域特色。

自诞生以来，宁波走书的发展经历了起起伏伏。解放后，在党和政府的大力扶持下，于二十世纪五六十年代迎来发展历史的巅峰时期，走书表演在舟山、台州都大受欢迎。但“文革”对其发展造成了致命打击，直到十一届三中全会后，宁波走书才重获新生①。此后，政府通过各种方式来积极重振走书艺术：2008年，宁波走书被列入第二批国家级非物质文化遗产名录；2019年，宁波走书传承基地正式落户宁波市咸祥镇咸六村。尽管政府以及走书艺人作出了种种努力，但由于时代文化生态的变迁以及外来文化的冲击，宁波走书的演出市场日益萎缩。曲艺队解体，大批走书演员纷纷转行，现今常年活跃在舞台上的走书艺人仅剩下十余人，再加上新冠肺炎疫情对线下表演的冲击，走书艺术陷入濒危之境，亟待抢救保护。

一、新时期宁波走书传播与发展的问题分析

本课题组对此开展广泛调研，走访了宁波走书艺人群体，认为宁波走书面临的问题主要有以下几个方面。……