何晓君

传统纪录片以社会、国家为主体将视野聚焦在宏大叙事之中，而私纪录片则放眼于个人生活，是一种私人话语的小众影片形式。日本私纪录片理论学者那田尚史借鉴日本“私小说”的定义，提出将“个人电影”“日记电影”“私影像”等叫法的个人纪录片统称为“私纪录片”，“指视觉艺术家直接拍摄自己或记录私人环境的作品。”私纪录片以第一人称为叙事角度，将镜头对准自己和家庭成员，记录讲述者的生活变迁或心理变化，表现出明显的私密性、自我化的特点。

近年来，在媒体泛化的语境下，纪实影像被过度消费，造成纪录片纪实精神的泛滥，不断出现如短视频、Vlog＋纪录片等各式各样的纪录片。真实是纪录片的核心美学，真实性彰显了纪录片的精神价值。因此，在私纪录片的表述过程中，如何在其私密性的限制条件上完成真实性叙事、呈现对真实生活的艺术性表达，是私纪录片创作者需要思考的问题。《四个春天》是由导演陆庆屹历经四年拍摄的一部私人化纪录片，以父母在四个春天里的日常生活为故事核心，通过摄影机记录美好独特的黔南地区的人文图景，唤起观众对故乡和家的情感共鸣。《四个春天》最终向我们刻画了一幅充满温情的中国家庭式肖像，借此探寻生活真实与艺术真实之间的平衡，完成一个小家庭与大时代的衔接，直抵人心。

一、家庭影像的真实呈现

1923年，前苏联导演吉加·维尔托夫提出“电影眼睛”理论，主张“以最简练、最生动的方式探索那些充满空间混沌视觉现象，把电影语言的词组引向辨析的高度或深度”。……