宋彤鑫

明治维新之后，日本效仿西方社会，进行了一系列社会改革，无数的年轻人一窝蜂涌进东京，想要一展宏图，实现学业和生活理想。如今，东京已经成为世界上人口密度最高的城市之一，拥有“24小时不睡街”的涩谷，年轻、潮流一度成为东京的代名词。东京都总务局统计资料显示，截至2020年末，东京都人口累计达到1392.1万人。据日本总务府统计，东京圈的人口总数超过3000万人。尽管现在东京的繁华对无数的年轻人依然有着强大的吸引力，但已经有不少人提出了“东京逃走论”。“逃离东京”不仅是一些想要安度晚年的老人的想法，更多年轻人也在做出这样的选择。

东京是都市的代名词，逃离东京意味着逃离现代化的都市圈。“都市”是一种快节奏的生活方式，它杂乱且繁复。而与此相对应的即是乡村，它在传统意义上是贫穷和落后的象征，是一个“后现代化”的空间场域。但在近年来的日本影片中，叙事空间呈现出由都市转向乡村的倾向，乡村成为人们的向往之地，是一种与都市之感完全不同的自由和惬意。它是一个想象的乌托邦，而这种想象是都市人所赋予的，是都市人美好向往的寄托地，因此成为一种“他者的想象”。所以在影像叙事中，对乡村的塑造也呈现出一种理想化的倾向，观者在观看影片的同时也享受着主人公那种节奏缓慢、悠然舒适的乡村生活。《哪啊哪啊神去村》（2014）让人怀念着记忆中故乡那清晨的浓雾与炊烟、夏天雨后泥土的清香。……