徐逸杰

荒诞派是第二次世界大战以后最具有影响的流派之一。从战争开始的那一刻起，人们便在炮火中进行深刻的思考与反省。在反省的过程中，人们否认了人类存在的意义，认为人类是冷酷的。同时，人们在社会中产生了荒诞感，一些艺术家借助这种感觉进行艺术创作，荒诞派便由此而生。

“荒诞喜剧”这个概念是对于荒诞派戏剧的传承和延伸。荒诞喜剧类型的影片是一种夸张、深刻的，并且具有内涵哲理的严肃喜剧片，具有一定的现实意义。这种类型的喜剧片，题材涉及广泛，影片主题往往具有超越日常生活和人性表面的深刻性，涉及到人类生活的黑暗面，具有发人深省的启发性，情节夸张且跨度较大。

一、荒诞派戏剧在中国的传播过程

荒诞派在中国首先是通过荒诞派戏剧传播的。荒诞派戏剧在中国的传播经历了三个时期：第一个阶段是20世纪50年代中期到60年代中期。这个时期中国的荒诞派戏剧与国外荒诞派戏剧的风格内涵几乎是同步的，都是介绍性的、批判性的。第二个阶段是20世纪70年代后期至1989年。这一时期，国外的各种思想理论涌进了中国，西方优秀的荒诞派戏剧也被引进。此时国内对于荒诞的评价是公正的、理性的。第三个阶段是20世纪90年代至今。中国的思想界表现出对于现实主义的热情，对荒诞派反现实主义的作品持谨慎态度。

二、姜文荒诞喜剧的主要表现特征

（一）喜剧的“外衣”，悲剧的内涵

从内容上来看，荒诞主义作品通过轻松的喜剧形式来表达严肃的悲剧主题。……