史皓玮

韩杰导演执导的《Hello！树先生》作为一部现实主义电影，处处体现着导演强烈的先锋意识。影片中不仅展现了处于社会转型期的农村现实空间，还通过超现实的手法架构起树的精神空间，也使得这部影片具有魔幻现实主义的特征。同时，二者的对比也突显出主人公是如何一步步从理性走向疯癫的。树先生在现实生存空间中被排斥、挤压，最终只能在理性与疯癫的精神困境中成为社会的“失语者”。影片中树先生的疯癫人物形象早已不是少数人的表征，而是成为大多数人的普遍心理。通过对这一人物形象的剖析，能够充分揭示出当下的时代症候。

一、疯癫人物的形象建构

（一）疯癫人物的外在呈现

疯癫作为文明社会中一种复杂的文化现象，对其概念很难进行简单界定。从现代医学角度来看，疯癫指“神经系统紊乱，行为失常”的一种精神性疾病。本文着重探讨的并非“疯癫”的概念化定义，而是表征着疯癫形象的一种社会现象与心理。正如福柯在《疯癫与文明》一书中明确将疯癫与普通的精神病患者区分开来。他认为，“疯癫不是自然的产物，而是文化的产物。”福柯从考古学的视角出发，从文艺复兴、古典时期以及近现代三个不同时期，研究理性与非理性、文明与疯癫的关系。在文明社会的进程中疯癫一直被看作是文明与理性的对立面，从这一维度来看，疯癫人物形象的出现绝非个例，而是象征着时代文明进程中被挤压、被排斥的一类符号化群体，他们之间既有个性，又有共性。……