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从运河叙事看“三言”里的“被救而生”

2021-01-28江苏师范大学221000

大众文艺 2020年7期

(江苏师范大学 221000)

“三言”与京杭大运河联系紧密且多数明代故事都发生在运河区域,人物或是借助运河发家致富,或是借助运河喜得良缘,抑或是成为生死挣扎的场所……这些都是冯梦龙那只操纵笔墨的手,在判定着人物的喜怒哀乐和人生旅途。

其中最被忽略的也是非常值得去挖掘艺术价值的有这样一类故事。人物落水遇难,结果却都是生。如何不死?被救。结果都是被救而生,但落水的原因却有所区别,在表达的效果上也因叙事安排的需要变得有所不同。

一、人为陷害

如《苏知县罗衫再合》(属《警世通言》)、《张廷秀逃生救父》(属《醒世恒言》)、《蔡瑞虹忍辱报仇》(属《醒世恒言》)等篇目中有突出且复制般的呈现。

如《苏知县罗衫再合》。苏知县听了“江船全靠顺风,趁这一夜风使去,明早便到南京了。”这句话就像吃了定心丸一般,再加之他是个北方人,对水面上的勾当,也不了解,就更不去多想。这是合情合理且正常的反应。就这样,被徐能开到了黄花荡这个“极野去处”,“船到荡中,四望无际”。被撺入“四望无际”的黄花荡当然是几乎不可能存活下来,作者这双隐形的手,巧妙借助运河这一空间地理位置,让苏知县合情合理地活了下来。“死生有命”也不过是冯梦龙不想让苏知县就这么轻率死去而使用,具有迷信色彩的借口和理由。苏知县“半沉半浮,直到向水闸边”,“恰好有个徽州客船”救了他。徽商从宋代开始活跃,全盛期在明后期到清初。明中后期商品运销量日益增多,运河沿线吸引了商人的目光,在这样具有强大聚合力的运河商贾文化下,“陶公”在此出现确实存在极大的可能性,换言之,若是没有运河沿线造成的强大磁场,就算是苏知县“死生有命”“半沉半浮”,也无力回天。

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