（扬州大学 225100）

大江匡衡生于村上天皇天历六年（952），是日本平安时代著名的政治家、文学家，于宽弘九年（1013）将作品结成《江吏部集》15部，收录诗133首，诗序29首，和歌1首，歌序1首。作品以诗为主，题材涵盖应制、述怀、咏物等等，写作技巧成熟，对研究日本平安文学对唐诗的受容有重要作用。

一、应制与忠君

从诗歌数量来看，《江吏部集》中应制诗和述怀诗所占的比例较大，其中应制诗有30余首。李玲在《唐代应制诗研究》指出，初盛唐应制诗的数量远远大于中晚唐，应制诗在初盛唐的诗歌中曰占四分之一。如此多的数量，就使得遣唐使将唐诗带回日本后，应制诗成为日本汉诗无法忽略的题材。另一方面，大江匡衡作为天皇侍读，应制诗是其仕途生活中不可避免的创作。

唐诗中的应制诗一类里创作数量最多的题材就是游宴应制诗，许多文学集团都是以宫廷为中心。大江匡衡的文集中游宴应制诗受到唐诗的影响，可以分为宴饮和出游两类，并且带有着浓重的宫廷诗风。《江吏部集》中的宴饮应制之作《早夏陪宴同赋所贵是贤才各分一字应制诗》：“我君孟夏赏贤人，重学贵才是此辰。明代珠簪岩穴月，恩期绿绶草莱春。中书王砚潜龙见，左相国毫彩凤驯。还似汉皇连句宴，竹园槐府率群臣。”从整体上来看，这首诗受初唐应制诗风的影响，极具堆砌生僻词藻之嫌。至于唐代的出游应制诗，它们是反映帝王出游的记录，有的意蕴深沉，有的单纯有趣。宋之问的《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》虽是应制，诗人的大幅笔墨都是围绕花这一主题，几乎没有应制诗的痕迹。……