宋 鑫

（西安建筑科技大学,陕西西安 710055）

海德格尔，作为一个在西方20世纪杰出的思想家,他一直在思考存在的问题,并批判传统形而上学和主体性。在早期阶段,他基于此在的基础上考虑存在,形成了生存论存在论,或者说是基本的存在论。到1930年后,艺术和诗歌被用作渗透存在的真理,并将艺术和诗歌结合思考存在的事实,同时还将艺术和诗歌相结合深入揭示真理的本质存在。并且在“languageexistence”这个范围层面上提出了“语言是存在之家”的诗意命题。艺术和诗歌通常与西方哲学家的真理是不一致的，艺术和诗歌给人更多的美。但海德格尔从根本上思考了真理的本质，认为真理的本质是不加掩饰的。另一方面，艺术是作品中未加掩饰的真理的自我灌输，美是真理在作品中的自我表现。此外，从存在真理的角度，他对真理、艺术、诗歌和语言之间的关系达成了共识，并开辟了真理与艺术、诗歌和语言之间的内在关系。在解蔽、揭示和明晰的意义上，他认为语言给予了明晰的存在状态下的无蔽，在这个基础上，可以有诗歌和艺术。诗歌本身是存在真理的言语创造，所以诗歌是原始的语言，语言和诗歌在揭示真理的意义上是一样的。在创造的领域里，诗歌存在的真理就是艺术。艺术的本质是诗歌，而诗歌的本质是生存之道的创造。诗歌在海德格尔看来，是命运的创造。诗歌是人类历史上最古老的文学体裁。诗歌也是文学中的文学，是所有文学体裁中最重要的体裁。……