徐君妍

（南京艺术学院传媒学院戏剧与影视学,江苏南京 210013）

女权主义理论从西方流入中国后又名女性主义，它的到来打破了我国女性自古以来夫为妻纲的社会关系，一定程度上消除了旧时男尊女卑的刻板印象，揭示了女性主义意识形态与文化的崛起，建立了一种新的女性主义话语体系。

在20世纪50年代后，中国女性电影便开始萌芽，但一直到八十年代后才被作为一个重要的课题被专家学者们开始研究与探讨。起初，中国女性电影表现的是女性固有的性别因素被从“人”的身份中无形抽离，成了男性的对立面。后来，伴随着董克娜、陆小雅、许鞍华、李玉、霍建起等导演的崛起，中国女性电影的视角变得更加开阔，他们将西方女性主义意识形态与中国传统文化语境相融，更注重外化于女性的意识形态，敢于在电影作品中直击社会问题，描绘着时代的发展及历史的变迁，还原了女性在生活中最真实的一面。而男性作为平权运动中最首要针对的对象，在以往的文学或影视作品中，可谓是绝对的主角,有着最重要的地位与分量。然而到了大部分女性主义电影中，男性形象逐渐成了衬托女性形象表达自我的意识的配角，他们甚至受到了导演和编剧在一定程度上的忽视。本文认为男性在女性主义电影中是不可或缺的重要角色，并且在女性的命运沉浮以及悲欢离合中起到了非同小可的作用。正是电影里这些形形色色男性形象的出现才丰富了女性主义电影的内涵，使得电影的叙事结构更加完整，使得女性角色形象更加丰满。……