姚铸鎏 孙 洁 （宿迁学院 223800）

虞姬，最早的书面记载可见于《史记·项羽本纪》，寥寥数笔描写为后世人留下了一个巨大的想象空间，往后千年，以不同的文学体裁如诗歌、小说、戏曲等，士大夫，隐士，文学家，农夫，商贾们对故事不断修改、加工，整合成如今耳熟能详的英雄美人式的故事，虞姬的形象也得以丰满起来。

一、虞姬形象中的内在品质

（一）坚定决绝、忠贞不渝

明代戏曲家沈采作昆曲《千金记》，包含《起霸》《追信》《别姬》《埋伏》等五十多出。后有京剧《楚汉争》，一九一八年在北京首次上演。一九二二年，杨小楼、梅兰芳、齐如山、吴震修等人合作，再次改写之后，《楚汉争》改名《霸王别姬》并上演，距今已有近百年的时间。《霸王别姬》的演出内容一改再改，由早先的四本到两本，演出时有地方只唱【南梆子】、【二六】两段，只演【舞剑】一出。历朝历代大师的苦心造诣，经由观众的再次选择、戏剧家和演员的再次创作，后保留下来戏核——“霸王别姬”。删删改改，增减几百几千载之后，最为动人的，就是楚歌声中拔剑起舞的虞美人了。大浪淘沙，岁月洗涤之后自现精髓。和众多两小无猜、青梅竹马、宝剑赠英雄的前置故事里相比，垓下之夜中虞姬自刎的坚定决绝最有力的凸显了人物的品质。

项羽别姬的题材在中国古典戏曲中流传很广，元·张时起著有杂剧《楚霸王垓下别虞姬》，可惜已佚。侯玉山1986年出演的《千金记·别姬》中就有这样的情节：走投无路的项羽劝虞姬去投奔刘邦，再不济也能保全性命，虞姬含泪拒绝，自刎以明心迹。……