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老庄思想下历史场所空间营造方法

2021-01-27西安建筑科技大学710000

大众文艺 2020年3期
关键词:营造景观思想

(西安建筑科技大学 710000)

一、引言

老庄思想是道家思想中的核心所在,其代表作《道德经》《逍遥游》等对中国上下五千年的历史文化影响深远。“道可道,非常道;名可名,非常名”,其中的“道”是所提出的哲学范畴诠释了整个道家哲学核心。道家思想解释“道”是宇宙的本源,客观世界的概括。是天地万物之所以存在的根源。在此基础上,庄子对“道”进一步进行解释,代表作《齐物论》中“天地与我并生,万物与我为一”体现其思想本质,崇尚自然,天人合一。

二、老庄思想为代表的道家思想在园林艺术中的运用与实践

中国优秀文化渊源流长,但是在高速发展的今天,在西方现代景观设计的熏陶下,往往忽视了我国本土文化的延续。自古以来,以老庄思想为代表的道家思想一直占据中国传统文化的一席之地,指引着中国古典造园艺术的蓬勃发展。所以在今天的历史场所空间的营造中,这些场所精神虽然改变,道家思想的精髓也应该在其中得到延续和发扬。

老子提出:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人效法于地,地效法于天,天效法于“道”,“道”效法于自然(道德经)。其中的中国古典园林的造园态度就是“道法自然”。庄子在老子思想基础上进行提升,庄子崇尚“天道”,也就是其自然无为的状态。而明清时期的著作《园冶》全面的总结了中国造园理念,对于老庄思想自然天成之道在造园思想上进行全面的延续。《兴造论》提出“园林巧于因借,精在体宜,愈非匠作可为,亦非主人所能自主者,需求得人”,这个“因”倡导因地制宜。……

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