张程娟

（苏州大学社会学院，江苏苏州215123）

明代卫学是卫所制度的组成部分，也是明代地方教育体系的重要组成部分。明初在府州县设立府州县学，在卫所设立卫学。洪武十四年（1381），辽东都司的设立标志着卫所正式开始设学，明代所建卫学大致有112所。[1]关于明代卫学的研究，学界已取得较丰富的成果，蔡嘉麟对明代卫学的教育发展有系统性的专论[2]，陈宝良梳理了明代卫学发展的整体脉络，论述了明代卫学的发展过程。[1]近年来，学界多对明代卫学进行个案考察，主要集中在沿边卫所，例如，对万全都司、贵州、辽东地区卫学的考察，认为卫学对明代边疆地区的开发、移民以及民族文化融合等有相当大的意义。[2-9]相较于一般卫所，沿边卫所情况较为特殊，或与相近的府州县学距离遥远，或无府州县学可以依附，卫学即因此而设置。明代沿海卫所虽然很多，但是设置卫学的沿海卫所并不多，分别是山东的威海卫学、成山卫学、靖海卫学、大嵩卫学、鳌山卫学、灵山卫学、安东卫学，福建的平海卫学、镇海卫学，南直隶的镇海太仓卫学和金山卫学。[2]71这些沿海卫所择要害之地设置，多数远离内陆的府、州、县有司治所。在此情况下，沿海卫所的官军子弟，必须长途跋涉，赴较近的有司儒学就读。官军子弟就学不便的困扰成为设立卫学的主要动因。[2]71至于沿海卫所太仓卫之卫学教育情况如何，尚待详细探究。

明代卫学主要设立于沿边和沿海地区，本文以明代镇海太仓卫学为中心，探究明代镇海太仓卫学设置的原因、过程、经费来源以及对地方教育事业产生的影响等，以进一步理解沿海卫所卫学发展情状。……