贾丽婷

《山水写生》 亓玉权/ 作

中国花鸟画是以生活中喜闻乐见的花鸟鱼虫为题材，并借助笔精墨妙赋予其情感意趣、象征意味。因此对于花鸟画来说，“化景物为情思，立形象为象征”很重要。在这点上，亓玉权用心良苦、建树颇多。其作品题材广泛、形象丰富。但他并未因此陷入自然主义的描摹或极度写实中，而是在切近自然的同时，力图超越自然，展现心灵化的艺术节奏和东方人的审美意识。想要以东方人的审美视野来俯察自然万物，就必然要切入中华传统文化的大道中来追根溯源。所以亓玉权处理花鸟景物总是由实入虚、虚实相生，在客观真实中寄寓其深情。这使得他笔下的花鸟万象呈现出虚灵化、情意化的倾向，直至通达“天人合一”的境界。他在古意中往返，向往中国花鸟画的意境。看他的画，能使人想起石涛在《苦瓜和尚画语录》中所说的“一画者，众有之本，万象之根；见用于神，藏用于人，而世人不知所以。一画之法，乃自我立。立一画之法者，盖以无法生有法，以有法贯众法也。”的确，“盖以无法生有法，以有法贯众法也”。尽管有的人把清代以降中国画的衰微归于“四王”的摹古；对此，亓玉权有自己的理解。他认为：花鸟画必须与传统保持亲密的联系，摹古是无可厚非的，正所谓“继往开来”，没有对优秀传统的继承就不会有优秀文化的发展。只是每个时代有不同的精神特质，每代人眼中的花鸟鱼虫往往又有新的内涵。那么，画家想要接近古人，想使画作具有新颖的情思，就要读万卷书，行万里路，登名山、涉江河，要身体力行地观察、采风、写生。……