海外艺术对粟特的表现

所有文字和物质证据加在一起，有力地证明了粟特人的实际存在，他们中的许多人无疑受到贸易的诱惑，前往了远离粟特的各个地方。证据还表明，粟特工匠生产的商品或粟特商人交易的商品遍布欧亚大陆的广泛地区。我们对海外粟特人存在的最后一类证据是在亚洲各地发现的艺术品中对他们的表现。

粟特人在外国的存在似乎确实促使当地的艺术家，尤其是在中国，常常用一种接近漫画的奇思妙想来描绘粟特男性形象。中国出图的唐俑中所描绘的许多异国情调的人物如今都被认定为是粟特人，基于他们身上的各种特征，例如鹰钩鼻、浓密的胡须和肥胖的身材; 服装， 尤其是一顶高而松软的帽子; 以及行囊和活动。在中国的粟特形象中，舞蹈与音乐是显著的特征，有些人物演奏的是中世纪琉特琴的前身琵琶，还有一些则是在表演一种被称为“胡旋舞”的舞蹈时疯狂地手舞足蹈（图17）。这种舞蹈在中国很受欢迎，尤其是唐玄宗（712年～756年）对这种舞蹈甚是喜爱。

图17 雕有粟特舞者的釉陶器。中国北齐（550年～577年）。釉面陶器，中国国家博物馆

然而，却出现了两个问题。一是，虽然这些随葬人物显然具有异国情调，但没有一个被明确认定为粟特人。中国的工匠和公众可能会将他们视为一般的“西方”人物，而不是将他们具体视为是粟特人。如果要将他们归类为粟特人，那么我们就需要更多地依靠证据而不是推断。……