王雷

近二十年来，语文课程的核心概念，经历了“语文素养”到“语文学科核心素养”的变化。两者的达成途径呈现出紧密相关的一致性，即听说读写四种实践活动。这在理论上要求我们一线教师必須要充分重视文本阅读，以落实立德树人的根本任务。与此同时，随着课程修订工作的进行，高考语文试卷的结构特点和选材特点也逐渐明朗并凸显出来——阅读量的陡然增加，无疑是不可忽视的一个方面。笔者认为，无论阅读论述类文本、文学类文本，还是古代诗文文本，要真正读懂读透，就必须被代入其中。这是语文阅读实践的重中之重。在与学生共读共学的过程中，我惊奇地发现，语文阅读实践活动中的代入，均会呈现出一定的顺序性。现将心中所悟总结为三种代入层次，并结合统编教材具体的阅读案例，寻得指导学生阅读的一条蹊径，以期和各位方家共同探讨。

一、身临其境，静观眼中之物

语文是美的传达，阅读也应该是传达美的通道。文本是创作主体内在表达诉求达成的产物，由内而外；阅读是读者在形象中探求作者柔软心底的活动，由外而内。故，阅读和创作，既并存，又逆向。世间常见之人、常见之物、常见之景则是连接内在与外在、主观与客观的桥梁，是撩动作者内心、激起内心创作冲动的触点，是写作的原始出发点，也是鉴赏者进行阅读最为显性的第一手资料。

西方体验美学认为：“阅读即体验，体验即意义。”作为阅读活动主体，我们应凭借相对敏感的语言感觉，代入到文本所选用、加工、组合而形成的人物、事物、景物当中，视目所及皆为作者所见所闻，暂且将所有杂念抛诸脑后，只需静观眼前之物、静赏眼前之景，“山只是山，水只是水”。……