郑文尔

勤俭节约一直被誉为中华民族的传统美德，是浸润在中国人血液中的文化品格。家长应当注重对孩子这方面品质的培养。不过，随着社会的发展，勤俭节约的内涵也应当与时俱进。如果将困难时期节衣缩食的行为沿用到今天，可能会受到孩子的质疑。

那么当下的勤俭教育应当以什么为限度呢？

要从勤俭节约的教育意义中寻找，显然意义不在于故意塑造极度克制的生活状态，而是为了培养孩子珍惜资源、懂得节制的品格，从而促进孩子形成完整人格。

完整人格意味着内在圆融，无须向外过度索取，从中可见一种人与自然和谐相处的理想状态。《孟子》有言：“仁民爱物”。爱物是仁民的深化，仁爱之心由社会人际关系推及到天地万物所处的共同体。这意味着不仅应以仁爱之心对待他人，而且应爱惜所处环境中的一切存在物。

万物都有存在的价值，尊重物的价值，是人保持谦虚、保留进步空间的要求。《大学》有言：“致知在格物，物格而后知至。”格，有穷尽的意思，格物致知，意味着获得真理需要究尽事物的原理。可见，珍惜事物的作用，并將其发挥到极致是认识事物的前提。因此，物尽其用应成为当前勤俭教育的限度，爱物惜用则是勤俭教育的新内涵。

良好的品格应当从小培养，在孩子小的时候播种下善好的种子，成长的路上相对不容易走偏。品格的培养并非一日之功，从小积累有助于尽早形成完整的人格。“爱物惜用”作为概念或许有些抽象，需要家长在具体的、贴近生活的点点滴滴上，让孩子形成爱惜物品、珍惜资源的意识。……