熊朝晖 江西师范大学

作为中国近代美学的开山之人，朱光潜先生及其所著美学论著直到今天仍然是我们学习美学，汲取美学思想的不竭源泉。其中《谈美》和《文艺心理学》可以说是朱光潜美学的一个大框架，朱先生早期的美学思想在书中得到了最完整的表现。朱光潜的美学思想以19世纪的美学研究大讨论为界，可以划分为两个阶段，前期朱光潜通过对西方各家传统艺术进行综合吸收、改造西方国家的传统美学思想，主要是基于克罗齐、尼采、布洛等国际知名人的传统美学学说，形成自己完整的中国传统美学思想。后期朱先生则是由前期的克罗齐的主观唯心主义转向了马克思主义，并且装备了马列主义的武器来重新整理他的美学系统。朱光潜前后两个时期美学思想虽然变化很大，但是先生美学思想的出发点是从未改变的，那就是以“人生艺术化”为主线，并且应用“距离”的概念于人生美学的探索，对人生作了美学的诠释。

朱光潜在《谈美》的开场话里说：“我坚信，中国社会如此之糟，并不完全是制度的问题，大半由于人心太坏。我始终坚信情感比理智重要，要洗刷人心，一定要在饱食、暖衣、高官、厚禄等等之外，有高尚较纯洁的企求。朱光潜并没有把美看作是风花雪月，而是一贴洗刷人心的“清凉散”，因为“美感的世界完全是一个意象世界，超乎利害关系而独立”。[1]利害关系通常是我们所讲的实用的态度，实用的态度因为“距离太近”，审美主体容易被自身的功利性动机破坏美感。……