陈古目草

（西南民族大学中国语言文学学院，四川 成都 610041）

敦煌，自古就是丝绸之路重镇，曾一度辉煌，从丝绸之路开通至今，多少迎来送往都在这里发生。安史之乱后，吐蕃迅速控制陇右及河西走廊乃至西域大部，于建中二年（公元781年）或贞元二年（公元786年）开始，将敦煌作为其统治河陇西域的据点，统摄管理各部落军政民生事务长达六十多年［1］，在此期间吐蕃统治者分封部落，编辑户口，将原有13个乡的原住汉人、孙波、吐谷浑、党项等族人口及僧人、道士等前后划分为12个部落。［2］这些部落民众只是身份的变化，其实际的生产生活与唐王朝统治时期基本一致，也需要服徭役，缴纳赋税，战时则要应征入伍，去前线作战。［3］吐蕃统治的后期，在某种程度上，敦煌一些地区人民的负担要轻一些，汉族和其他民族能够在政治舞台上发挥重要作用，这与民族大融合有关，这一时期的相关契约文书就直接反映了这种现象。契约是经济法律类应用文书，记录人们的日常生活，文书中的经济交易往往发生在各民族之间，他们贸易平等，见人保人亦有各个不同身份的人参与，各族人民互助交流，是吐蕃统治敦煌时期社会交流和民族交融的缩影。

一、统治机构的契约管理

吐蕃王朝在西域的统治，是以建立部落组织为基础，分部落之后，依然在其内部施行唐时制定的户籍制度，计口授田，维护其原有的经济能力。上层各级政府的任职官员大多是吐蕃人，辅之以汉人或其他当地民众。……