摘要：南阳教案是晚清时期在河南南阳发生的一个典型的教案，在全国范围内引起了一定的关注，它的结案直接导致了近代中国第一座教会圩寨的出现。南阳教案的出现有着特定的时代因素，在处理南阳教案过程中，官绅之间的合作反映出双方共同的文化心理，合作的基本方式是官员在审理上的偏袒与断案的相对公平，以及由乡绅召集群众反对教会入城传教。双方矛盾与背离的原因在于地位的不同，官员受到上级结案和法方的压力，倾向于侵犯士绅的利益，士绅则坚决不从，这反映出晚清时期地方官绅对权力把控的情况。南阳教案中所反映出来的官绅之间的双向互动是清政府在太平天国运动后对地方统治的逐渐崩溃与地方在面临外来教会入侵时的一种应对。

关键词：南阳教案;官绅;文化;双向互动

中图分类号：K254.9 文献标识码：A 文章编号：2095-6916（2021）07-0102-03

一、南阳教案钩沉

南阳教案是晚清时期河南一个典型的排外仇教类型的教案。清政府于道光二十六年（公元1846年）开始弛禁天主教，发还康乾时期所没收的天主教堂。同时，中法签订《在北京增补天津条约的和平附加协定》，使得传教士能够进入内地传教、建立教堂，地产教案纠纷随之急剧增多，南阳教案即是这一时期的“还堂案”。

1861年，法国天主教提出南阳江浙会馆为天主教会旧址，欲收回建教堂传教。经当地官府辨析，江浙会馆为南阳县县城旧署，于道光二十二年（公元1843年）变卖给陈树堂，添置房屋地基成为江浙会馆。……