毕浩程，蒋章雷，吴国新，刘秀丽，徐小力

(北京信息科技大学 机电工程学院,北京 100192)

0 引言

东巴文化是纳西族民族文化的重要内容之一，因保留东巴教而闻名。解读东巴古籍，探寻东巴象形文字、绘画、舞蹈[1]等，不仅是研究纳西族历史和东巴象形文字起源与演变等众多疑难问题的基本手段，而且还可以从中探寻到许多人类早期文明演变和思想发展的轨迹。鉴于东巴象形文字和东巴古籍所具有的语言文字学、民族学、社会学、人类学、史学以及宗教学等方面的多重价值，“纳西东巴古籍”于2003年被联合国教科文组织列为“世界记忆遗产”[2]。

一个多世纪以来，在现代文明的冲击下，传统的东巴文化逐渐衰落。尤其从20世纪50年代起加速衰落，甚至一度面临衰亡。为了保护、研究并在世界范围内共享这一珍贵的人类文化遗产，为了传承和宣传我国少数民族的优秀文化，国家采取了许多扶持保护政策，不仅以国家项目支持方式开展跨学科综合研究，还修订了如《云南省纳西族东巴文化保护条例》等政策指导意见[3]。

本文作者通过阅读大量文献，研究了纳西东巴文化传承现状，构建了纳西东巴文化传承发展趋势模型并用遗传算法求解模型参数，讨论东巴文化未来的发展趋势。

1 现状分析

东巴古籍分散收藏于十多个国家的40余家收藏机构[4]，其中，中国收藏20 500余册(不含个人收藏)，外国收藏13 600余册。另外，待进一步确认的东巴古籍存量估计为3 000～5 000册[5]。大量珍贵的东巴经典在孤寂中老化、损毁[6]。……