西北师范大学

当代法国著名的思想家米歇尔福柯，他以冷峻、犀利的批判视角，敏锐地观察到现代社会中无处不在、无时不有的权利关系，揭示了权力运作的具体化和细节化。“一种权力针对物而施展，他具有对物进行修正、使用、消费和破坏的能力。这种权力即可能来自身体的内在禀赋，也可能由外部工具所传递。”福柯称之为“客观能力”，同时他对应着在我们日常生活中经常提到的所谓“权力”。乙亥年末，庚子已春，新型冠状病毒疫情的发生为世人敲醒警钟，增强免疫力、提高心理素质是抵御病毒强有力的武器。国家体育总局社会体育指导中心，全国健身指导委员会针对疫情拍摄了瑜伽抗击疫情教学视频，瑜伽课程关注度排行全国第一。瑜伽蕴含着较为严格的肉身操练涵义，体现身体规范性价值，对当代社会教育转向生命教育的身体规训有着积极的促进作用。

一、瑜伽中身体的层级监视

福柯认为，“纪律的实施必须有一种借助监视而实行的机制”。在瑜伽中练习中，体式的规范性，瑜伽练习的环境、氛围的营造以及练习效度的保障需要借助瑜伽馆主、瑜伽传授者、助手、自我层级监视的规训手段。在瑜伽练习、修行的过程中，瑜伽传授者和学习者的身体处在层级监视的权力规训管理网络中，他们既是监视者又是被监视者，为了保障瑜伽的效度和质量，权力规训者往往以监督的形式来监督瑜伽传授者的组织能力、助手的协助、规范体式的能力，学习者自我监督的能力，练习者的身体暴露在权力规训者的视野下（见图1）。……