陈艳涛

张爱玲在《更衣记》里曾说：“在政治混乱期间，人们没有能力改良他们的生活情形，他们只能够创造他们贴身的环境——那就是衣服，我们各人住在各人的衣服里。”

张爱玲自己就是她那个时代衣着大胆、出门艳惊四座的女人。她同时代的钱钟书不能容忍她衣饰上的古怪出奇，提起张爱玲，他“很不以为然，说张爱玲近视，又不肯戴眼镜，总是眯着眼，又喜欢穿怪里怪气的衣服，还不如苏青朴实些……”已经是张爱玲了，旁人评价起来，着眼点也不是她的成就，而是她的面相和打扮。

这方面还是曹雪芹聪明。黛玉是有《红楼梦》几百年以来，中国文人心目中的世外仙姝。这样一个诗意的灵魂，给她套上怎样的衣衫才不至于毁了文人们的绮梦？

《红楼梦》里写凤姐，每一次都不厌其烦地写衣着，穿什么戴什么，里面怎样外面如何，极尽铺张。其他宝钗、探春、湘云，甚至袭人、鸳鸯、莺儿等人，也都写过她们的衣着。唯有黛玉，自出场开始，写她就只有“弱柳扶风”的天然意态神情风度，全身无一细节，穿什么更不着笔。黛玉所有的，是让人恍惚又钦慕的一种姿态，飘然而超脱。

唯一一次写到的，不过是那次为衬托邢岫烟姑娘的寒酸，给她穿上了雪天的华丽保暖的装束，但也是作为群众演员。过生日也只说她“略换了几件新鲜衣裳，打扮得如同嫦娥下界”。“嫦娥下界”究竟该穿什么，還得借助想象才能完成。她的美，原本就不是家常的，可以细细描摹的。“世外仙姝寂寞林”应该有怎样的衣着呢？