郭 培 培

(上海师范大学 人文学院，上海200234)

年号纪元是汉武帝朝重大的纪元事件。《史记》在《孝武本纪》《封禅书》两部分均做了记载，内容大略一致：“其后三年，有司言元宜以天瑞命，不宜以一二数。一元曰建元，二元以长星曰元光，三元以郊得一角兽曰元狩云。”[1]460-461这段就是诸家试图解开纪元起始问题时常提到的引文。

年号纪元问题，不仅关系纪年方式的变革，更是当时去秦兴汉新制度建立中的重要一环。封禅祭祀动摇了袭秦旧制的传统，为年号纪元的施行做出准备，而天瑞命元和历法推算两种历法方式的修定，则共同完成了汉代全新的正朔、服色制度的确立，真正实现了汉武帝所追求的天命归一的政治统治目的。因此，将改元年号问题投置到当时的时代背景中，追寻纪年变革原因、目的，既可以使得诸家关于“年号”纷争的疑点得到澄清，在一定程度上对“太初”始定年号的论断作补充，又能通过封禅与年号、历法改革等事件进行关联的立体性考察，揭示汉统治者从五德终始到天命归一观念的变革，从而实现真正地改朝换代，建立大汉一统的王朝政治。

一、年号纪元纷争的几种代表性看法

汉武帝即位54年，其间以多个年号纪元。《汉书·律历志》曰：“武帝建元、元光、元朔各六年。元朔六年十一月甲申朔旦冬至，《殷历》以为乙酉，距初元七十六岁。元狩、元鼎、元封各六年。汉历太初元年，距上元十四万三千一百二十七岁。前十一月甲子朔旦冬至，岁在星纪婺女六度，故《汉志》曰岁名困敦，正月岁星出婺女。……