程依铭 刘雯

摘 要：敦煌壁画的飞天伎乐形象极其丰富，人们多从敦煌莫高窟、榆林窟等石窟中的壁画、塑像上汲取养分，丰富敦煌壁画乐舞内容。故此，通过对莫高窟301窟 北周飞天伎乐形象的分析，从串铃的外形、所持串铃道具的人物形象以及背后的文化背景等几个方面由表及里层层深入进行研究，深入探索串铃作为舞蹈道具在敦煌壁画乐舞中的应用，充分将敦煌壁画上的乐器类道具与敦煌舞蹈进行结合，实现“舞中奏乐、乐中起舞”的“乐舞一体”表现形式。

关键词：敦煌壁画;乐舞;道具;串铃

串铃，又名风铃（因地区不同而称谓略有差异），由若干摇响物或铃铛组成。敦煌壁画乐舞乐器的文献记载中，串铃属于打击乐器中的体鸣类，如铜制驼铃般，用皮绳或者布绳串连，大小相同，数目不定，碰激晃动发出铃铃的响声。通过在知网、万方上的数据调查以及对高金荣的《敦煌舞教程》、史敏的《敦煌舞蹈教程——伎乐天舞蹈形象呈现》、高德祥的《敦煌古代乐舞》，以及王克芬、柴剑虹的《箫管霓裳：敦煌乐舞》的研读发现，目前对串铃道具的研究薄弱，对于串铃作为敦煌乐舞舞蹈道具的研究较为空白。

一、串铃外形及手持人物分析

在敦煌莫高窟301窟“北周 飞天伎乐”中的手持串铃形象是三个飞天身披彩绸，手持串铃呈飞翔状，手中持有的串铃是条形的，主要呈“U”形与“S”形。伎乐上身与下身在飞翔的过程中，或侧腰呈直角状，或正腰呈90度、60度，舞蹈整体特点是古朴、典雅且庄重的。……