姜 楠

(中国传媒大学,北京 100024)

20世纪70年代中期,学术界掀起了一场令人瞩目的“空间转向”运动,延伸至社会及人文等诸多学科。空间不再被视为空洞、静止的容器,而是融合了物质性、关系性及历史文化等多维传播意义的媒介。尼克·库尔德利将媒介定义为“一系列开放实践”,强调媒介活动呈现出的“文化共享”与社会价值,并将空间视作建构实践活动的重要组成部分。[1]麦克卢汉则重塑了当代对媒介的基本认知,将媒介范畴不断扩大,从语言文学形态延展至城市空间;在其定义下,城市空间通过建筑、规划、宣传内容等传递信息,重构意义与社会关系。[2]法国向来有利用公共空间宣扬民族艺术文化的传统,城市空间中的文化氛围浓厚,不论是街头的节日狂欢、游行活动,还是公园的历史遗产、街头建筑的涂鸦壁画,皆是借助公共空间传播信息和文化,这为中国对法跨文化传播渠道提供了新的思路。

近年中国利用法国公共空间进行跨文化传播的次数明显增多,如两国曾基于建交50周年的契机,取得“中法文化之春”等良好成果。[3]在城市公园、广场和街道等空间中,中国文化传播也形成了显著的跨文化交际现象,且传播主体逐渐多元化,从官方主导宣传向官民联合传播过渡,吸引广大民众参与其中。本文基于空间媒介观的视角,将法国公共空间视作富有协商性和动态性的媒介,从当前中国文化在法国公共空间传播的三种基本样态出发,通过分析传播主体、实践类型及受众心理,探索这三种路径分别在内容传递与关系建构方面的进程与效果,以期为中国国际文化传播提供思考与借鉴。……