□ 牛 沐

黎 青/ 图

明代薛瑄既是著名学者，又是一位受人尊敬的廉吏。他在《从政录》中将官员的廉洁分为三重境界：见理明而不妄取，尚名节而不苟取，畏法律保禄位而不敢取。大意是：明白事理，就不会任意获取礼物；珍惜名誉，就不会随意获取钱物；害怕法律制裁，就不敢轻易获取财物。以史为鉴，为官从政者可得到“理明、尚节、知戒”的启示。

理明“不妄取”，修炼“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”之境界。理明，即懂得官位是为民干事的岗位，不是发财谋私的平台；权力是为民服务的工具，不能当作发财捷径。“甘蔗不能两头甜。”既然选择了为官从政，就要断掉发财念想。隋朝赵轨曾任齐州（今济南市）别驾，因政绩显著得到皇帝的嘉奖，被征入朝任职。有一年，桑葚熟了，东面邻居家有桑树，又大又红的桑葚落在他家的院子里，满地都是。他叫家人把桑葚捡起来，送还给邻居，并告诫儿子说：“我并不是要以此来求取名誉，只是觉得这不是自己的，享用了心里也会不安。”《菜根谭》里说：“非分之福、无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。”挡不住今天的诱惑就得不到明天的幸福。要有古代清官“吾有正俸，此何用焉”的清廉正气，切莫因贪婪而毁了自己的“幸福之井”。

尚节“不苟取”，修炼“以不贪为宝”之境界。尚节，就是崇尚名节、立德树德。揆诸现实，一些党员干部栽跟头，往往不是栽在才干上，而是栽在德行上；不是栽在做事上，而是栽在做人上。做人不好、德行不彰，失去了人格底蕴，做人就没有底气，做事就不会硬气，做官就没有正气，关键时候就没有骨气。……