“长征”作为历史事件已非常清晰且完整地存在于中国现代历史长卷之中，事件的本真面目、性质、意义阐释等，已随着革命史“元叙述”的完成而形成定论。但因“长征”这一事件所产生的震惊中外的强大影响，远远超出了一般意义上的历史事件，成为中国现代革命史上甚至人类史上撼人心魄的“传奇”与“神话”。对于这一“传奇”与“神话”，自“长征”作为历史事件结束之后，各方就开始对其进行整理与书写，而文学作为常见的书写方式之一，成为众多“长征”书写中最为重要的部分。

检视“长征”文学书写史（2），我们会发现有两种比较明显的书写模式，可以归纳为“复原式大历史书写”和“人文性小历史书写”。“复原式大历史书写”，指的是对“长征”历史事件作全景式总体性的宏观书写，并把长征书写放到革命历史主流叙事之中，揭示其本质、阐释其意义;革命史的叙事结构决定了该类长征书写的文本结构，文学叙事与革命史叙事同构。“人文性小历史书写”，指的是对“长征”细部进行探视与深入，从历史细节中展现“长征”的真实性与复杂性，在革命之外，呈现“长征”人文性的一面。

无论是“复原式大历史书写”，还是“人文性小历史书写”，都不同程度地显示出一种史诗性的书写欲望，追求一种史的长度和诗的广度。所以关于书写“长征”的文学作品，无论何种文体，都纷纷把史诗作为其创作的最终目标。各种书写“长征”的文学作品，第一印象就是充满了“史诗感”，重大的题材，宏富的结构，典雅的语言，悲壮的情感，成了这类作品的显著特色。……