陈缅

宋，以其独树一帜的文化和活力被誉为“东方的文艺复兴时期”，在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。天台山儒释道三教圆融并存，在两宋时期达到鼎盛期，这个时期的天台山文化既有对其前文化的继承与吸收，也有其时代自身的推陈与出新，对后世产生了深远的影响。

那么，天台的“宋”元素又有哪些呢？它们又以怎样的形式传承下来呢？对现在的天台又发挥了什么样的作用呢？今天来聊一聊“天台宋韵”。

济公成为文化交流“使者”

济公，俗名李修缘（公元1148年—1209年），南宋时出生于天台永宁村，弱冠之年皈依佛门，先入国清寺，受具足戒于西湖灵隐，后至净慈寺。八百年来，济公的传说故事一直在民间流传，并通过文学、影视、绘画、雕塑等各种形式进行广泛地传播。济公的出生地李府于2002年重修，保留了南宋时期天台仕宦人家宅第格局“三进九明堂”，给全世界的济公信众提供了一处朝拜、文化交流的场所。而与济公相关的故事、美食、活动一直在民间流传，家喻户晓。可以说济公文化成为两宋时期天台山文化中最典型、最响亮、意义也最为深远的一个元素。早在2006年，济公传说就被列入国家首批非物质文化遗产目录。

在历史上济公确有其人，系宋真宗驸马李遵勖裔孙，是佛教禅宗五十祖，临济宗杨岐派六祖。李家世代仕宦，为官清正，多人名列《宋史》，并且李家历代多为佛教信士，济公少时在三教睦居的赤城山读书，又居天台宗祖庭国清寺附近，耳濡目染，心中早就播下了一颗成佛作祖的种子。……