从中医“食复”理论谈外感热病初愈饮食调理
2021-01-05张旭佟丽袁怿栗琼洋马艳新
环球中医药 2021年3期
张旭 佟丽 袁怿 栗琼洋 马艳新
中医外感热病是指感受外邪后出现以发热为主要表现的一类疾病[1],在现代医学中主要为急性传染病,包括由细菌或者病毒感染等引起的各类疾病。近年来,甲型流感、非典型肺炎以及目前正在发生的新型冠状病毒肺炎,严重影响着全人类的健康生活,而这类疾病往往都具有“外感”以及“发热”两个共有特征,中医将其归类为外感热病,在治疗上显示出独特的优势[2-4]。
中医认为,外感热病向愈是邪去正衰的结果,此时邪气未尽、余热尚存,而人体正气耗伤、脾胃气弱,是康复与再病的重要转归时期,若饮食不节则可导致导致热病反复或迁延不愈。中医的食复理论强调了饮食调护在外感热病康复初期中的重要作用,也是中医食疗学中的一个重要内容。
1 “食复”理论
1.1 古代文献溯源
《素问·热论篇》是《黄帝内经》探讨外感热病的专篇,其中首次提出了“病热少愈,食肉则复,多食则遗”的食复理论,并论述了其病机在于“诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也。若此者,皆病已衰,而热有所藏,因其谷气相搏,两热相合,故有所遗也”。强调热病初愈之时邪气未尽、人体虚弱,骤进谷食将导致食滞内停、郁而化热,余邪得食热的资助而复炽,导致热病迁延。
后世医家在此基础上有所发挥,进一步丰富了食复理论。《伤寒论》中记载:“病人脉已解,而日暮微烦,以病新瘦,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷则愈。”进一步指出大病初愈脾胃功能尚且虚弱,强食过食则可以导致烦热内生,提出了“损谷则愈”的消导疗法。……
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