刘力嘉

摘 要：苏轼书画理论中的“胸有成竹”、“心手相应”和“传神论”对绘画创作构思、传达和意境呈现有着举足轻重的影响。其中，“胸有成竹”对绘画创作构思中的立意角度、观察方式、捕捉灵感以及有为而作的绘画态度有主导作用。“心手相应”则是通过“了然于心”和“了然于手”对“胸有成竹”的构思进行实践及检验的过程，对形成探索性、创新性的想法有促进、完善的作用，同样在“了然于手”的技艺与方法结合方面有不可忽视的影响。“传神论”对意境呈现中“形、理、神”关系的成立有协同作用，也是准确传达创作主体的情感和品性的重要途径。“传神论”对形成作品鉴赏标准中的诗书画相通性也有着间接性的影响。苏軾是宋代艺术的改革者和创新者，其书画自成一家，对画家创作具有一定的引导作用。

关键词：苏轼;绘画;“胸有成竹”;“心手相应”;“传神论”

一、“胸有成竹”对创作构思的影响

文同“画竹必先得成竹于胸”的观点被苏轼记录并发扬。其意即将审美认识中的艺术典型记录于胸，并融入创作主体绘画理念进行构思安排，形成完整画面。“胸有成竹”在绘画的立意、观察、灵感和目的四方面有统领大局的作用。

（一）立意上的影响

文同画竹，因对竹子的喜爱产生创作冲动。在创作主体对事物有一定审美认知，并“寓意于物”后，才会有观察，及寻找灵感等一系列创作过程。立意中选材的正确与否，决定创作主体是否有激情支撑将其完成。

“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”是苏轼提出的立意角度。……