田玉彬

上一期我们看了宋徽宗《听琴图》的全貌，并初步认识了画中人，然后留下了一个悬念，就是《听琴图》的主题，或者说极大的秘密，隐藏在画轴上方的蔡京的题诗中。题诗一共28 个字，明明白白在那儿摆着，有什么秘密可言呢？下面我们就给它揭揭底。

诗的第一句是“吟徵（zhǐ）调商灶下桐”，其含义极为丰富，解析之前，先要了解几条知识。其一，中国古代基本音阶有五：宫、商、角、徵、羽。《礼记·乐记·乐本》说，“声音之道，与政通矣。”又说，“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。”其二，诗句中的“吟”，不是吟唱的意思，而是弹奏古琴的指法，常与“猱（náo）”并称。明人徐《溪山琴况》：“五音活泼之趣，半在吟猱。而吟猱之妙處全在圆满，婉转动荡，无滞无碍，不少不多，以至恰好，谓之圆。”其三，《老子》中说，“治大邦若烹小鲜”，治国就像煮小鱼，很容易煮烂，火候很重要。合而言之，这句诗既是说弹琴，也是说治国。“吟徵”是说处理政事恰好、圆满，“调商”是说对臣子的调用非常高妙。请看道人的双手，右手食指作挑弦之势，左手用大指按弦，似乎在作吟猱。此句中“灶下桐”是一个有名的典故，说的是东汉蔡邕精通音律，是鼓琴高手，有人用桐木烧火做饭，桐木燃烧发出的爆裂声被他听到了，知是做琴好木料，于是把那块桐木抢救出来，制成了一把琴。这个典故的含义是，同样一块桐木，有人用它烧火，有人用它制琴，关键在于有没有善用它的人。现在，这句诗的意思就昭然若揭了：蔡京以灶下桐自喻，极其婉转地阿谀徽宗，表面说“道人”善于“调商吟徵”，实则说徽宗善于发掘人才（从臣子角度谦虚地说废材利用），把国家治理得恰到好处，就像他的高超琴艺一样。……