游宇明

父母准备在老家建一座新房。对建这样的房子，起初我的积极性并不高。我没有哥哥、弟弟，姐姐和三个妹妹均已外嫁，她们都建了非常漂亮的房子。我自己在城里買了两套房子，一套我与妻子住着，另一套归父母使用。唯一的孩子在沿海一所高校工作，也有了房子，我怎么也想不出在老家建房的理由。但父母是农民，希望百年之后依然回到农村去，在村里办白喜事得有个摆寿器的地方，他们眼巴巴地渴望建房，我也不便过于反对。左思右想了两三个月，我最终决定支持。

地基是现成的，推倒老屋重建即可;建房资金，父母手头也有，即使让我添一点，数量也不过三五万元，作为一个大学教师和写作者，我完全可以承受。我最担心的就是请工人。依我的意思，房子应该承包出去，不包伙食，水泥、钢筋、木料、红砖、门窗的规格及质量、工期达到什么要求，都在合同里一一写明，主人的任务就是监督承包者按合同落实。父亲不愿意。他觉得每天临时雇人，按照实际用工情况结算比较省钱。但这样做得一个个去请人，每天用多少大工、多少小工都要算好，人多了费钱，人少了误事。何况，我的老家是山区，经济不发达，年轻人一般都跑到城里和沿海地区打工去了，找人做事并不容易。

开工的时候，来了一些女乡亲，年龄小的三四十岁，大的五六十岁，她们有的挑砖，有的和水泥，有的递木料，这些乡亲相当一部分是主动提出帮忙的。最初拆旧房的时候，有五六个人就每人做了三个工，母亲给她们工钱，她们不肯收，每次都推来搡去，跟打架似的，最后母亲不得不作罢。正式建新房，她们做的工少的有三十来个，多的有四十来个，父母按时价给她们算钱，她们怎么也不肯接那么多，有少要八百块的，有少要一千多两千的，一方坚持要全给，一方坚持只接一部分钱。母亲感动得涕泪涟涟，总是一个劲地对我说：“村里人好啊！我去城里住这么多年了，她们还是那样讲情义。”

村里人对母亲这样好，是有原因的。10年以前，父母一直住在乡下，母亲一辈子都在以自己的方式行善：乡亲之间打架，母亲知道了会主动去劝，有时甚至是冒着危险夺过他们手中的棍棒、菜刀;困难年代，村里的孤儿到了我家，母亲总要千方百计找点东西给他们吃，母亲常说“冇娘崽太可怜”;村里孩子上不起学，母亲会主动借点学费;村里有人患了大病，需要巨额医药费，母亲自己掏一份钱，还会挨家挨户替他们募捐……母亲年事已高，离乡也有些年头，这些为她出力的村民有的并未得到她的直接帮助，但母亲在村里留下的名声使她在乡亲中依然具有威望，乡亲们愿意在母亲遇到难处时出手相援。

善不分大小，也不论形式，一个人有钱，可以给学校、医院、科研机构捐栋大楼;无钱，可以给流浪者端条凳子、替迷路的孩子打个110……只要出手帮助了遇到困境的人，只要他人从你的帮助中得到了实实在在的好处，这种善就是有价值的。行善除了能直接改善他人的处境，还能使他们产生安全感。知道遭了危难，有人出手相助，一个人对这个世界也就有了信心，当别人陷入同样的情境，他也就会产生将善传递下去的想法。这样做的人多了，我们的世界就会变得越来越温暖和美好。

每一个善都长着记性，从来不曾忘记自己的来路。