《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗，许多学者对其内容、形式等各个方面进行了多元解读和探讨。近年来，随着女性主义理论研究愈加蓬勃以及平权理念的深入传播，《孔雀东南飞》中的女性悲剧得以被挖掘剖析。一般认为，刘兰芝作为悲剧核心人物，集中体现了男权社会下，女性被压抑、被支配的境遇。本文试图在此基础上，首先更深入细致地揭示文本中所隐匿的男权机制对女性的压抑和统治;其次，反思文本设定的性别偏见;最后，以此为例探讨语文教学在推进学校性别平等教育中的可为之处。

一、男权的统治与女性的受制

西方的创世纪神话中，夏娃是用亚当的“一根多余的肋骨”做成的，这个神话带有寓言性质地揭示了男性的主体地位和女性的附属地位。“男尊女卑”的思想观念根深蒂固，绵延数千年，即使是在女性社会状况已相对显著改善的今天，女性仍然受困于种种有形或无形的桎梏。用女性主义的视角观照《孔雀东南飞》并引导教学，或许能帮助我们思考女性的生存境遇，提升学生的性别平等意识，推进学校性别平等教育的发展，从而构建两性和谐发展的社会。

1.男性眼光下的“女性美德”

《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》，原题颇耐人寻味，作为讴歌对象的实体刘兰芝不能作为“刘兰芝”本身被承认，而需要作为“焦仲卿妻”这一客体化的表述而存在。该标题似乎更像是一个注脚，注释着刘兰芝主体地位的失落和附属地位的确认。……