王帅

永安寺，晋北浑源古代十大佛寺之首，俗称“大寺”，也称“永安禅寺”，始建于金代，后毁于火灾，元初重建，明清均有修葺。2001年，永安寺被列入全国重点文物保护单位名录，整体院落坐北朝南，布局规整，主要有前中后三个部分，传法正宗殿为中院，是全寺的主体部分，配有东西朵殿和配殿。

永安寺壁画集佛教、道教及阴阳五行中诸鬼神的大成，是研究中国古代绘画技术以及探究宗教思想演进的重要实物资料，尤其传法正宗殿内所绘水陆画是中国目前所剩为数不多的水陆壁画之一，共绘儒释道人物800余人，堪称中国古代宗教人物的图像大全。

近年，国内学者对永安寺壁画进行了不同程度的研究，但对壁画人物服饰、头冠等的研究比较少，而头冠对于鉴定壁画年代，深入了解壁画蕴含的文化内涵意义重大。

传法正宗殿壁画有男性约420位，戴头冠者有380多位。中国自古就以“衣冠礼仪之邦”著称，身份地位可以用所戴头冠的样式体现出来，于是出现了头冠的等级制度，并逐渐将冠饰和服色融合，在古代社会成了“昭告名分，辨别等级威严”的手段。

冕冠

冕冠由冕版、旒、充耳、紞和天河带等部分组成。在古代，冕冠是祭奠时帝王、亲王诸侯及卿大夫所戴的礼冠，最初称为“收”，始于夏代，商代基本沿袭夏制。称为“冕冠”则在周代以后，简称为“冕”。顶部盖有一块木板，名为“延”，也可称“冕版”。形制为长方形，通常前圆后方，表天圆地方之意。前方偏低而后方高，略呈前倾表俯伏谦逊。……