程智方，吴俊良，温红娟

(长春中医药大学，长春 130117)

《老老恒言》为清代养生学家曹庭栋所著的一部以自身实践所得的老年养生专著。曹庭栋，一作廷栋，号慈山居士，浙江嘉善魏塘镇人。于乾隆三十八年，“随笔所录，聚之以类”，参前人养生之法，验功效于己身，写就《老老恒言》一书。该书涉及老年人的饮食起居、行住坐卧、待人接物养生之法，颇为详实[1]。其中有关“防疾”的论述对于现代老年人的养生保健有较强的现实意义，现就其理论和思想进行以下四个方面论述。

1 导引之法

早在汉代张仲景《金匮要略》一书中，便有“若人能养慎，不令邪风干忤经络……即导引、吐纳、针灸、按摩”[2]之说。汉代张良亦有“愿弃人间事，欲从赤松子游耳，乃学辟谷、道（导）引、轻身”的想法。华佗创立的五禽戏以及南宋曾慥创立的立式八段锦，都是导引之法的集大成者。巢元方在《诸病源候论》中记载的导引之法更是确立了导引术在医学治疗当中的地位。导引，即为引导气血使之通畅、条达肌肉使之舒展之意。

曹庭栋依据《黄帝内经》（下作《内经》）五劳所伤之说（久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久行伤筋、久立伤骨）以及老年人生理及心理特性总结认为，老年人久坐久卧乃生理常态，但需有导引之术做支撑，如此才能使血脉气机通畅，身体安泰。导引之法有坐功法、立功法与卧功法三种，见于卷二《导引》篇，记述详尽、可操作性强。坐功功法主上半身，从头面部开始至腰髋上半部分结束，借助手掌摩擦及两臂牵引缓缓伸展上肢筋骨，适合老年人晨起之时运动。