◎文/伊梦

埙产生于史前时代，首次发掘是在西安的半坡遗址，该遗址记载了大约七千年前母系氏族社会的人类文明。

埙的音色幽深、悲凄、哀婉，绵绵不绝，具有一种独特的音乐品质。也许正是这种特殊的音色，先民在长期的艺术感受与比较中，就赋予了埙和埙的演奏一种神圣、典雅、神秘、高贵的精神气质。《乐书》说：“埙之为器，立秋之音也。平底六孔，水之数也。中虚上锐，火之形也。埙以水火相和而后成器，亦以水火相和而后成声。故大者声合黄钟大吕，小者声合太簇夹钟，要皆中声之和而已。”

由于极为独特的音质，埙被人们誉为天籁之音，在世界原始艺术史中占有重要的地位。

据说埙的早期雏形是狩猎用的石头。有的石头上有自然形成的空腔，当先民们用这样的石头投击猎物时，石上空腔由于气流的作用而产生哨音。这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感，于是早期的埙就产生了。

陶制的埙是古代最流行的乐器之一，早在新石器时代的红山文化时期，埙的演奏就很盛行。埙一般为圆形或椭圆形，有六孔（现在有八孔、九孔、十孔、双八度等，六孔埙市场上不常见），以陶制最为普通，也有石制和骨制的。现代制埙的材质五花八门，有树脂埙、紫砂埙、竹埙、陶埙、牛角埙等等。

埙经历了漫长的发展阶段。大约在四五千年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，能吹三个音。前些年在甘肃玉门火烧沟出土的父系社会晚期至奴隶社会初期的埙，有三个音孔，能吹四个音。到公元前一千多年的晚商时期，埙发展到五个音孔，能吹六个音。到公元前七百多年前的春秋时期，埙已有六个音孔，能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。

秦汉以后，埙主要用于宫廷演奏。在宫廷音乐中，埙分成颂埙和雅埙两种。颂埙形体较小，像个鸡蛋，音响稍高；雅埙形体较大，音响浑厚低沉，常常和一种用竹子做成的吹管乐器篪配合演奏。在中国最早的诗歌总集《诗经》中，就有“伯氏吹埙，仲氏吹篪”这样一句话，表达和睦亲善的手足之情。

在古代，埙是一种非常普遍的乐器。且看白居易的诗：

华筵贺客日纷纷，

剑外欢娱洛下闻。

朱绂宠光新照地，

彤襜喜气远凌云。

荣联花萼诗难和，

乐助埙篪酒易醺。

感羡料应知我意，

今生此事不如君。

这首诗写的是哥儿们几个喝酒聚会的事，“乐助埙篪酒易醺”，有埙和篪这两种乐器助兴，真是酒不醉人人自醉啊。

在古代，埙和篪在演奏中几乎不可分割，有埙必有篪，且看刘禹锡的《奉酬湖州崔郎中见寄五韵》：

山阳昔相遇，

灼灼晨葩鲜。

同游翰墨场，

和乐埙篪然。

一落名宦途，

浩如乘风船。

行当衰暮日，

卧理淮海边。

犹期谢病后，

共乐桑榆年。

埙与篪珠联合璧的演奏，在宋代同样兴盛。北宋诗人徐铉有诗云：

旧眷终无替，

流光自足悲。

攀条感花萼，

和曲许埙篪。

前会成春梦，

何人更己知。

缘情聊借喻，

争敢道言诗。

元明之际，埙逐渐淡出乐坛，到了清朝，埙的传承就断代了。据说当时有一位叫吴浔源的人，偶然得到一个埙，他以此为蓝本，复制出五音孔梨形陶埙，也算是做了一件功德无量的事情。

民国以降，由于种种原因，埙除了在演奏宫廷雅乐时偶尔亮相一下，在其余场合几乎完全销声匿迹了。

直到上世纪八十年代，在改革开放春风的吹拂下，古老的埙才迎来新生。数十年来，在演奏家、制作家和作曲家的共同努力下，埙作为乐器有了标准化和规范化的制作，喜爱埙乐并且学习、演奏的人越来越多，习埙的热潮悄然兴起。人们通过埙的乐音，似乎找到了遗失已久的古风。电影《菊豆》《大红灯笼高高挂》，电视连续剧《康熙王朝》，大型歌舞剧《兵马俑》以及很多地方戏曲中都出现了大量的埙乐作品，并且涌现出《风竹》《楚歌》《遐思》等优秀的埙独奏曲。