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简论紫砂陶刻装饰的意境美

2020-12-08沈倩

江苏陶瓷 2020年5期
关键词:传承创新意境美

沈倩

摘  要  紫砂壶陶刻技艺属装饰类别中的主流方法之一,它以壶身为载体,艺人以刀代笔或书或画,增添作品文人意趣,且情韵浓郁、意境深邃,使人浮想联翩,富有审美价值。“暗香壶”从传统造型层面赋予陶刻装饰新的主题,展示厚重的紫砂文化和创新设计理念。

关键词  紫砂陶刻;暗香壶;传承创新;意境美

宜兴紫砂壶是陶都艺术门类中最具特色的一大品种,它以材质独特、造型丰富、装饰唯美的品相,历来受到文人墨客、爱壶人及藏家的喜爱和青睐,积淀了厚重的紫砂文化,彰显了心灵共感的壶艺魅力。其中,以民俗文化为根基的陶刻装饰更是传承不断,成为了壶艺的主流装饰手法,“暗香壶”(见图1)就是我新近构思设计的创新之作。

1  陶刻艺术的美学特质

紫砂壶从明代中晚期发端开始,已历经五百多年的传承与创新,到今天已形成了人才辈出、百品竞新、争妍竞丽的繁荣景象。壶艺、壶文化的格局已自成系统、独标高格。其中,以壶坯造型为载体的陶刻书画技艺更趋成熟,题材十分广泛,这是源于中华民俗文化传承的多样性与装饰题材的多元化,它来自于民间,又服务于大众。壶艺装饰中的陶刻技法,以撷取民俗文化的精髓,用书画形式在壶体上化身千百,创造出壶艺审美价值,从具象到抽象,又无不展示陶刻艺术的意境美。

世间万物,与人类的社会发展息息相关,壶艺亦然。“暗香壶”的设计创意同样源于自然界,以梅为创作对象的历代诗词、书画为后人所吟咏,并常被借鉴到壶艺陶刻之中。传统文化中,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格给人以意气奋发的激励,梅花不仅以清雅俊逸的风度使古今诗人为它赞美,更以冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族精神而为世人所敬畏。北宋诗人林逋在《山园小梅》中留下了“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的千古绝唱。北宋大名鼎鼎的王安石触景生情,写下了“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来”的著名咏梅诗篇。一代伟人毛泽东的《卜算子·咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。尤有花枝俏。俏也不争春,只把春來报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这种充满革命乐观主义的精神,以梅之品格作比喻,又是何等的胸怀和远见卓识。在紫砂界,无论是壶的造型、字画陶刻装饰,以梅为题材的可谓名家辈出、历久弥新。在构思设计中,“暗香壶”就是通过梅的风骨与精神,用画面与诗句展示作品的情韵与意境,抒发刀笔当随时代的探索与追求,使作品的形与饰达到和谐的统一。

2  “暗香壶”之创作要点

历代书画大家对作品的构思设计有一个扼要的观点,即“疏可以走马,密不能藏针”,意为疏密有度的美学观念,无论是远山、近水,飞禽、走兽,花卉、虫鱼,都应把握艺术法则,产生视觉美感。紫砂壶装饰同样如此,使之产生韵味、韵趣,由韵而感知意境。

造型从传统中摄取。首先,选择紫砂泥中特有的段泥,加微量紫红泥,经调砂处理,色泽呈淡橙色,细砂颗粒隐现,肌理质感饱满。壶之造型为流传至今的“掇只壶”造型,虽为传统,至今紫砂艺人仍在制作,其光润的壶体很受赏陶品茗者的喜欢,且使用越久,色泽内蕴,是非常实用的一件茗器。

陶刻画面意韵贯通。光器圆壶或方壶,最适宜于在壶面布局陶刻书画,其载体作用堪称完美。道家云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。道者,器之体;器者,道之用。”因而,壶体上陶刻书画,须遵循道法自然的理念使之布局精当、主题明晰、充满哲理、意韵绵长,简言之,技与艺的融合。众所周知,自然界植物花卉中能代表品格、风姿的莫过于梅花,“岁寒三友”松、竹、梅,梅、兰、竹、菊“四君子”,梅花在两者间兼而有此比喻,这也是文人雅士的情感寄托和心灵共鸣。“暗香壶”立意旷远,壶身正、背面用国画中工笔写意的技法,镌刻两幅对应的虬枝挺拔之腊梅,从圈把下端舒展延伸至壶嘴,刀工轻重疾徐,梅花或簇簇盛开、或含苞欲放,画面错落有致、灵动多姿,一派承平气象、良辰美景,喻意新时代中国特色社会主义建设事业蒸蒸日上,人民幸福安康。壶嘴下端刻“梅花香自苦寒来”篆体诗句,同样表达创作“暗香壶”时的励志、寄情、进取的心迹。因此,整件作品在泥质、造型、陶刻装饰上互融其美、一气呵成,展现了韵高致清、意境深邃的美学情韵。

3  结  语

在新时代中国特色社会主义建设进程中,宜兴紫砂行业春色满园,紫砂人以初心、匠心耕耘于陶都这片紫砂沃土,为精研壶艺、弘扬紫砂文化续写辉煌。作为紫砂陶刻装饰队伍中的一员,必须以继承紫砂优秀传统为根,与时代发展同步,在创新发展中砥砺前行,创作更多、更好的作品,适应文人、壶人、茶人、藏家的需求。艺无止境,守正创新,才能为宜兴紫砂高质量发展的大局做出新的贡献。

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