宗教信仰体系在西方世界的各个方面都有着极为重要的影响力。自17世纪怀疑主义精神蔓延开始，宗教信仰愈发岌岌可危。虽然在18世纪后期和19世纪，宗教曾有片刻的喘息，但是在日新月异的科学发展浪潮之下，宗教信仰早已失去了曾经的活力。二战后，人们更是陷入虚无和迷惘的状态中无法自拔，并质疑信仰是否能够得救。这种低迷混沌的社会状态映射到文学领域，就产生了各种现代写作流派和作品。《等待戈多》是爱尔兰英语作家塞缪尔·贝克特的名作，是荒诞派戏剧中的一颗明星。历来关于《等待戈多》的“等待”主题与“戈多其人”的探讨不胜枚举，本文则从该剧的精神层面入手，分析其文本中蕴含的战后西方世界的信仰危机问题。

一、等不到的戈多

在戏剧第一幕第一節中，两个流浪汉在一番混乱无意义的对话后，狄狄道出了他们等待的目标正是戈多。但是，他们既不清楚自己是否走错了地方，也不确定戈多今天来不来。从观者的角度看，他们祈求得救的等待根本就是不可靠的。

两个流浪汉的谈话中提及“得救”的话题。狄狄讲述了《圣经》故事，有两个贼，一个被救世主拯救，另一个掉进地狱。但很快他又质疑得救的真实性，甚至直言救世主不肯救那两个贼。两个流浪汉等待戈多是由于戈多可以掌握他们的命运，且他们祈求着戈多能把他们从眼前的困境中解救出来。显然，这里的戈多就是他们盼望着的救世主。而这位救世主对这场约会的态度从流浪汉们的对话里已经暗示得十分清楚了。……