◎何云标

一、马克思人学思想的内涵

马克思人学思想博大精深，研究者颇多，但迄今为止尚未有一种既适应中国国情、又能为中国学者普遍接受的权威说法。笔者综合中外学者对这一问题的研究，提出自己对这一问题的一点思考。

（一）人的类本质是自由自觉的实践活动

《1844年经济学哲学手稿》中有这样一段话：“动物和自己的生命活动是直接统一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是自己的生命活动。人则使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。他具有有意识的生命活动。这不是人与之直接融为一体的那种规定性。有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点，人才是类存在物。”马克思把“有意识的生命活动”当作人的本质，或者说，以“类”作为人的本质，这就是我们通常所说的“类本质”。

对于马克思而言，是“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来”，并且，“正因为人是类存在物，他才是有意识的存在物”。正因为马克思赋予“类本质”以一种生命活动的意味，所以，“有意识的生命活动”，即自由自觉的劳动被看作是人的本质。

因此，马克思说：“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。”

（二）人的本质是一切社会关系的总和

人类生活于复杂的自然界中，要战胜自然界，创造生活资料，单靠个体力量是不行的，必须结成一定的关系。这种结成一定关系去创造生活资料的活动，就是劳动。由此可知，正是由于结成一定的社会关系，才能进行劳动，类人猿才变成人。劳动把人和猿区别开来，劳动是人的活动，而决定劳动的是一定的社会关系，人一产生就是社会关系中的人。

所以马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

（三）人的需要即人的本性

在马克思唯物史观诞生以前，人们“习惯于用他们的思维而不是用他们的需要来解释他们的行为。”马克思说：“在任何情况下，个人总是从自己出发的，但由于从他们彼此不需要发生任何联系这个意义上来说他们不是唯一的，由于他们的需要即他们的本性，以及他们求得满足的方式，把他们联系起来（两性关系、交换、分工），所以他们必然要发生相互关系。”这一方面是说，人的需要以及求得满足的方式是人自身的一种自然必然性，它们不断重复、不断更新，构成了各种社会关系和社会现象的基础；另一方面则是说，它也构成了人的生命活动的实质性内容，成为理解现实的人和各种社会现象的基础，因为对社会历史现象的理解就是对人的理解，对人的本性的理解。

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出：“他们的需要即他们的本性，以及他们求得满足的方式，把他们联系起来。”

（四）人的自由全面发展

实现人的自由全面发展，是马克思全部理论和实践的主题。在马克思那里，人的自由全面发展，是相对于片面发展、畸形发展、不自由发展、不充分发展而言的。全面发展、和谐发展、自由发展和充分发展相互联系、相互促进。人通过全面发展、和谐发展来表现出人的发展的普遍性、一般性，通过自由发展和充分发展表现出人的发展的内在差异性。只有个人普遍得到全面、和谐、充分发展，才能真正获得驾驭自然界和人类社会的自由；也只有充分具备自由发展的条件，才可能实现个人的全面和谐发展。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体， 在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

二、中国特色社会主义制度优势分析

中国特色社会主义制度，彰显了人民是历史的创造者这一马克思主义唯物史观基本原理。

（一）具有理论与实践相结合的与时俱进性特点

中国之所以能取得如此大的成就，根源就在于中国共产党坚持理论创新，在面临新情况、新问题、新矛盾中敢于突破旧观念的束缚和制约，在继承的基础上根据现实需要和实际变化提出新理论，解决新问题。

中国特色社会主义制度是党领导人民，顺应时代发展潮流，实现改革开放，在建设中国特色社会主义的伟大实践中逐步确立并不断发展完善的，体现了党坚持创新运用马克思主义基本原理，理论与实际相结合，与时俱进的时代性特征。

（二）具有党的领导与人民高度自觉一致性特点

中国特色社会主义制度的主体是党领导的人民，党和人民具有内在本质联系。党的领导是根本政治保证，离开了党的领导，中国特色社会主义事业就会失去主心骨；以人民为中心是价值引领，背离了以人民为中心的根本立场，中国特色社会主义事业就会失去力量之源。

《共产党宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这指明了无产阶级政党为人民大众谋利益的价值取向。中国共产党自诞生之日起，就是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党来自人民、根植人民，具有与生俱来的鲜明的人民性。

（三）具有一元之本与多元之末的开放创新性特点

中国特色社会主义制度坚持社会主义本质的一元之本，同时又借鉴其他社会制度的多元之末，即“一元”与“多元”的辩证统一，具有开放创新性特点。

1992年邓小平南方谈话提出了社会主义本质的理论。按照这一理论要求，中国特色社会主义制度，必须坚持人民权力、人民利益、人民共享和由此奠定的为人民服务宗旨与中国共产党执政地位的“一元”之本。但这种“一元”之本并不是社会主义制度的全部。在改革开放前，我们把“一元”之本看成是社会主义制度的全部，这样不仅没有使社会主义建设取得快速发展，反而遭受严重挫折。“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”因此，我党从社会主义初级阶段的国情出发，实施改革开放，积极借鉴其他社会制度的进步因素，实现“一元”与“多元”的科学配置，取得了举世瞩目的伟大成就。

（四）具有集中统一办大事的制度优越性特点

民主集中制是我党的根本组织原则和领导制度。人民民主和集中统一高度相结合是中国特色社会主义制度的固有优势，它保证了社会主义国家能够集中力量办大事这一制度优越性。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国，既保证人民实现当家作主，享有广泛权利和自由，又能克服官僚主义，提高行政效率，还能避免西方民主成本高昂、效率低下的弊端，从而实现最大限度地整合资源，“有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性，有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展，有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕，有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战，有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。”

如何进一步完善中国特色社会主义制度的优势？必须在马克思人学思想的指引下进行。习近平总书记在党的十九大报告中指出，“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。”这段话深刻揭示了党和人民的关系，我们在任何情况下，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，要始终坚持以人民为中心的发展理念。

三、在马克思人学思想的关照下，进一步完善中国特色社会主义制度的优势

当前，中国特色社会主义进入新时代，社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，对发展也提出了新的要求。对中国特色社会主义制度的研究，要以马克思人学思想为关照，进一步完善中国特色社会主义制度的优势。

（一）人的类本质是自由自觉的实践活动，要不断完善制度，为人民进行自由自觉的实践活动创造条件

人是通过自由自觉的实践来维持生存的。实践既是人的本质活动，也是人的存在方式。当前，我们最大的社会实践就是建设和完善中国特色社会主义制度。要紧紧围绕新时代主要矛盾的变化及其对各项工作提出的新要求，深入挖掘中国特色社会主义制度建设、制度实施中存在的“不平衡不充分”问题，勇于探索，勇于变革，勇于创新。习近平总书记在党的十九大报告中要求，“坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。”

（二）人的本质是一切社会关系的总和，将对人的关切与制度的完善结合起来，不断提高制度科学化水平

我们要从人与人的“主体间”关系中来规定和理解人，也就是说，要从“关系”而不是从“实体”出发对人的现实存在进行规定，具体的、历史性的社会关系会扬弃孤立“自我”的实体化，同时又试图把人的“个性”与“普遍性”内在统一起来，实现对人的具体的、历史的理解。我们要探索新的研究方法，加强比较研究，重视调查研究，要同新时代下的中心工作和决策需要紧密结合，找准问题，有的放矢，从事物的整体关联中找到合适的方法，将对人的关切与制度的完善放在具体事务中，从而提高制度研究的科学化水平。

（三）人的需要即人的本性，要不断解决制度中的矛盾和问题，满足人民的各种需要

人类发展史，就是一部人的需要，即人的本性不断改变和发展的历史。离开了人的需要，人的一切实践活动和一切社会关系都将不复存在。中国共产党的发展理念是以人民为中心，就是要不断满足人民的需要。我们以新时代下的重大战略、重大理论、重大问题为着力点和突破方向，突出问题意识，增强忧患意识，提升研究的实践性、前瞻性和时代性，防止研究走向书斋化，积极发现新时代下的各种矛盾和问题，妥善回应，为党和国家制定政策提供及时有效的建议，更好地满足人民新的需要。

（四）以人的自由全面发展为目标，不断研究制度特色和优势，为人民全面发展创造更好的条件

实现人的自由全面发展启示我们，“不忘初心、牢记使命”，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。这浓缩了新时代共产党人崇高的使命担当。我们要不断丰富研究内容，根据“四个全面”战略布局要求，既要研究制度特色和优势及其深层次原因，更要看到制度设计及制度前瞻性方面的不足，坚持完善现有制度，及时制定一些新制度，为中国特色社会主义制度完善提供更加有效的理论指导，为人民的全面发展创造更好的条件。