借鉴与融合
——浅析历史上域外建筑对草原民族建筑的影响
2020-12-05娜达罕
内蒙古艺术学院学报 2020年3期
关键词:建筑
娜达罕
(内蒙古民族剧院 内蒙古 呼和浩特 010010)
经济文化交流的频繁,对于建筑艺术的影响不言而喻。而中国北方游牧民族之建筑与中原地区汉民族之建筑,不论从建筑形制、建筑材料、建筑工艺、民俗文化等方面都在互相学习借鉴。
其中,处于中原地区汉民族的建筑风格,对于中国北方游牧民族建筑的影响,是十分明显的。
史有所载的一个明显的实例,是北魏时期的建筑大师蒋少游,于公元491 年(北朝北魏孝文帝拓跋宏太和十五年,南朝齐武帝萧赜永明九年),奉北魏朝廷之命,出使南朝齐之都城建康,专门考察建康的城郭宫苑的建筑,其时的南齐武帝萧颐倒是态度开明,予以配合,使得蒋少游将建康之建筑设施默记于胸。也就是在他赴南朝齐考察回来后的第四年,北魏孝文帝拓拔宏锐意改革,诏令北魏弃平城,迁都洛阳。曾经是游牧的鲜卑人,入中原腹地,要建新都,从统治者孝文帝开始,并无历史包袱,加之重用蒋少游这个能人,新都洛阳的建造,几乎是放开手脚、潇洒发挥的杰作。
当然,为照顾作为游牧民族经贸交流不能偏废北方草原的情况,北魏新都洛阳的“市”设置在城北,还在城东青阳门外,设立“小市”,服务普通民众的易货贸易。又在城南宣阳门外,设“四通市”,建立“国际贸易”的大市场。这与其时南朝齐之都城建康,设立“市”于城南,有异曲同工之妙。南朝齐之经贸重点,是面对江南,自然“市”之设立在南面,而北魏新都洛阳的贸易中心,不能忽略北方草原,自然要设“市”于北,另开“马市”,尽显游牧民族的经济文化的特色。……
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