何寄澎

近一二十年因着学术研究与交流的需要，我多次赴大陆著名大学访问，也几乎定期参加唐代学会、宋代学会，以及首都师范大学、复旦大学等校举办的国际学术会议，因而得识大陆中文学界的诸多俊彦，其中有些亦成为君子之交的朋友，对这样的缘分，我个人是极为珍惜的。在这些学界俊彦中，李浩先生相对沉静而内敛，虽蒙其赠我大作若干，但彼此交谈不多，算不上熟识，我从他的著作知道他研究杰出、成果丰硕，心中始终是佩服的。

去年（2019）秋，李先生来台客座，因而有机会小聚，知其已撰就《摩石录》诸稿，当下叹服不已。盖金石之学，牵涉的知识太广，需要的涵养太深，李先生写来旁征博引，井然有见，虽初试啼声，功力已然不凡。各篇所涉课题包括：唐初乐律学，唐初政争，士族转型，贵族女性崇道、崇佛风气，中唐以后石刻技艺的集团化、家族化，以及唐代与域外异族的交涉等等。各篇或补史之不足，或拓学术新视角，或揭一己独特新见解，而莫不裨益学术，诚有足多者！阅读上述诸篇大作时，我个人虽不能赞一辞，却勾起久远的记忆。盖二十世纪八十年代初，撰写博士论文期间，浏览欧阳修《集古录跋尾》，便爱不忍释，动念他日当就此深入研究。然因生性疏懒、专精不足，始终不敢纵身其中，仅于偷闲之时，反复翻阅以为餍足而已。有关《集古录》，欧公虽说：“乃撮其大要，别为录目，因并载夫可与史传正其阙谬者，以传后学，庶益于多闻。”（《集古录目序》）但我个人总觉得对自我生命、对他人生命，乃至对历史、现实一以贯之的关切与深情，才是欧公对金石遗文怀抱无限热情的关键。……