缪献文

（江苏省南京市江宁区陶吴中心小学，江苏南京 211151）

引 言

诗意，就像诗里表达的那样给人以美感的意境。所谓诗意德育，是以使德育焕发诗意魅力为出发点，以提升学生道德境界为价值取向，充分尊重学生的主体地位，将“诗意”与学校德育融为一体。

一、基于生命成长，着眼长远发展

生命是教育的元基点。道德教育要关注学生生命的意义和价值，把对生命的成全融入其中，满足生命的需要，完善生命的发展，尊重生命的意义，为学生的终身发展奠基。人无德不立，从小培养学生健全的人格非常重要[1]。一个人只有具备了良好的人格，才能对社会有积极的贡献。诗意是美好生活的重要组成部分，让道德充满诗意更能激发学生的积极性和主动性。

（一）目标适宜

陶行知先生说：“教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。”诗意的道德教育目标，不追求高、大、全，高不可攀，遥不可及，不要人达到不可企及的要求，不规定人去遵守一大堆违反身心发展的规训，而强调从学生实际出发，结合时代发展要求，科学、系统、清晰、具体地贴着地面行走，不在云端跳舞，让学生从身边的一点一滴，从生活的每个细节中用心去感受、用眼去观察。教师应着眼于对学生的理解、关爱，从大处着眼，从小处着手，把重点放在德行养成上，培养学生的诗意情怀与践履规则的能力，以达到润泽学生生命、帮助学生实现生命价值的目的。

（二）主体认同

道德教育的目标只有得到学生内心认同，才能调动和激发学生的积极性和主动性，这样教育才会和谐自然，形成合力。这样的道德教育目标更接地气、更诗意[2]。因此，我们应充分信任学生，调动和激发学生的自主性、能动性和创造性，让学生都参与其中，充分讨论酝酿，根据实际自主制定并完善道德教育目标，增强民主意识，实施民主管理。当然，尊重主体不等于放任不管。学生因为年龄小、阅历浅、经验少等，难免出现认识不到位，甚至是认识错误等情况。此时，教育者要充分发挥价值引领作用，确保道德教育目标方向。

（三）有机衔接

一个人总是由童年到少年，再由少年到青年，一步一步走向成熟的。诗意道德教育目标的制定，应依据学生的生命成长过程，各年龄段体系要有机衔接，形成系列性，循序渐进，螺旋上升，逐步提升学生的生命质量[3]。

二、营造浓郁氛围，潜移默化熏陶

李镇西认为，最有效的教育往往是最自然的教育，而所谓“最自然的教育”往往发生在教师的不声不响和学生的不知不觉之中，达到了润物细无声的效果。中国古代“孟母三迁”的故事，告诉我们环境对教育的影响至关重要，而诗意的道德教育同样也需要诗意的环境。我们应当别具匠心，将校园建设成道德教育文化场，发挥其“随风潜入夜，润物细无声”的作用。

（一）舒适的自然环境

学校必须为学生营造优美的校园自然环境，加强校园绿化、美化、净化工作。诗意校园应该像一所园林，有花草争艳，蝶飞燕舞；有果木林荫，小桥流水；有曲径通幽，鸟语花香……身临其境，学生能感受到“万紫千红总是春”的烂漫热烈，感受到“佳木秀而繁阴”的旺盛活力，感受到“秋叶风吹黄飒飒”的静美幽思，感受到“千树万树梨花开”的欢乐情绪，让心灵澄净、舒适、开阔，让成长更优雅。

（二）浓郁的人文氛围

学校环境建设还要注重文化底蕴、人文氛围，让古今名人走进校园，与学生对话；人文逸事、名言点缀其间，给学生以启迪；传统经典文化装饰墙壁、角落，与学生为伍。学生徜徉其间，便能受到文化的熏陶，丰厚文化底蕴，提升精神内涵，培养诗情画意。

（三）魅力教师引领

“学高为师，身正为范”，教师的内涵修养、人格魅力对学生起着积极的作用。教师只有善于读懂教育这首诗、善于写好精彩的教育诗篇，才能担负起学生人生引路人的重任。首先，教师要具有高尚师德，爱教育、爱学生，这是教师的灵魂，是引领学生向着积极、健康的人生发展，积极进取的精神力量。其次，教师要提升内涵修养，勤于学习，不断充实自己，心境豁达，儒雅大度，这样才会给学生以感召力。最后，教师应拥有一颗善于与学生沟通的年轻的心，掌握先进教育理论，锤炼教育技能，提升教育艺术，让自己充满人格魅力，让自己更专业、更有吸引力，从而影响学生。

三、立足体验感悟，实现动态生成

传统道德教育以规训式说教为主要形式，宣讲抽象的概念、空洞的道理，对学生进行多重约束。而这并不符合学生的心理特点和认知规律，道德教育因此变得面目可憎。诗意的道德教育，倡导良好道德品质的形成，是由真实地体验感悟后产生的情感共鸣、道德认同内化而成的[4]。

（一）在生活中体验

“道德存在于儿童的生活中。”当今道德教育的一大突出问题就是脱离学生生活。因此，我们要将道德教育扩展到学生的整个生活空间，面向学生的生活实际，把社会中新的信息、科学技术新的成果、儿童生活中新的问题和现象等融入道德教育内容中，从中敏锐地发现教育契机，把握教育点，选好切入口，开发教育资源，及时开展道德教育活动，引导学生体验、感悟，不断提高教育的针对性、实效性和生动性，提高整个道德教育的诗意和质量。

（二）在活动中感悟

活动是学生认知发展的关键。学生在活动中孕育了真切情感，并用这种情感来巩固和提高认识。诗意的道德教育紧密结合学生这一身心发展特点，有计划、有目的地开展一系列的学生喜闻乐见、丰富多彩的活动，提高活动的针对性，形成一系列活动，增强活动的趣味性，突出活动的时代性，凸显活动的开放性，把道德教育目标落实其中，吸引学生积极主动地参与，让他们在活动中感悟、主动发展、促进道德品质的提升。

（三）在对话中生成

对话的意义就在于“来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被他人的视点唤起，这样就可能产生新的思想。在同他人的对话中，正是出现了同自己完全不同的见解，才会促成新的意义的创造”。学生良好品德的形成，不是简单的道德灌输、告诉的过程，而是学生与多方在彼此交往、对话的过程中，认知、情感、态度和价值观等方面得到交流与碰撞、沟通与合作、激发与感染，是学生个性理解、独特感悟能力不断受到激发、不断提高的过程，是时时生成、动态提升的过程。

四、动态多元评价，促进个性成长

道德教育评价是指依据一定的道德教育目标，运用可行的方法和技术，对道德教育的过程与效果做出价值上的考查、判断；是学校教育评价的一项内容，是学校道德教育工作的基本环节[5]。诗意的道德教育评价改变了过分强调甄别、筛选、分等、划类的过程，注重提升评价以促进学生道德品格的发展和巩固。

（一）多元评价

首先是评价内容多元化、角度多样化。“多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生”，对学生评价时要尊重学生的个性化、差异性，变单一的就事论事评价为对学生情感、价值观认识、理解能力、行为表现、行为习惯和学习态度、成果，以及学生的创造性实践能力的综合性评价。其次是评价主体多样化、尺度多样化，如变单一的教师评价为引导学生、家长和教师共同参与评价，变单一的批评或表扬为赞美、启发、激励、总结提升等。

（二）及时评价

目前，大多数学校还停留在一学期或一学年结束后，才对学生进行简单而不全面的评价的阶段。虽然当时“几家欢乐几家愁”，但新的学期开始后，学生的状态又“重蹈覆辙”，仍没有多大起色，如此反复循环，评价流于形式，便失去了意义。学校要建立一套完善的评价体系，评价指标公开透明，让学生都明确、认同；评价定期经常开展，过程力争全员参与；以成长档案的形式，及时记录学生的过程表现；评价结果要及时反馈，并组织学生“日三省吾身”。

（三）激励评价

要善于发现学生身上的闪光点，并加以肯定、鼓励，让学生的长处得以发挥和发展。这样，学生将来才会取得成功。对学生的每一个小小的进步都要及时给予正面反馈，有效地形成增强回路。这样循环反复、不断迭代，学生就实现了阶梯式的脚踏实地的成长。所以，教师要用心去发现学生的每一个小小的进步。

（四）对学生的错误进行正确评价

要让学生从小对错误有一个正确的认识：人都是在不断犯错误中逐步成长的。犯了错误不要怕，要勇敢面对，知道为什么错了，以后不再犯同样的错误就是最大的进步。针对不同的学生，教师要采用不同的方式和学生沟通，以便于学生认识错误、改正错误。不要伤害学生的自尊心，要让学生从小养成一个正确对待错误的习惯，这样才能更好地成长。

结 语

鲁洁教授说：“道德教育要成为最有魅力的教育。”让我们共同努力，让道德教育焕发诗意魅力，彰显向善之心，展示对美好生活的向往、对美丽人生的追求，追求自然、和谐、优雅、浪漫，让道德教育更接地气、更有效！