《遇见——岳洪治诗集》刚一面世，有位朋友，就直截了当地对我说：你怎么写了一本爱情诗？听那口气，好像是说，我把当年的爱情诗公之于世，是出了自己的丑；聪明人，是不会这样干的。听罢，我只能一笑了之。——譬如有人告诉你：你的容貌，与“标准国民”的长相，不一样。你能对他说什么呢？

然而，想到，与这位朋友，有着同样的想法、存在同样疑问的读者，一定还有不少。在这里，我就把自己写爱情诗的经历，和关于爱情的思考，坦诚地说一说。

人活着，是不能没有爱情的。自古以来，爱情诗的写作，就是人类文化和文学活动的一个重要方面。孔子编《诗经》，把《国风》（爱情诗）列在首位；《圣经·旧约》里的《雅歌》，也是爱情诗。德国大诗人歌德坦言：“我歌唱的主题，最主要的乃是爱情。” 我国五四新文学发轫期的诗人，胡适、徐志摩、汪静之等人的新诗，也都以爱情诗为主。以上这些现象，都说明了一个事实：爱情，从来都是人生中最重要的事情之一。

一个人生命中没有爱情，就像一棵树没有花，也没有果实，那会是多么无趣的人生、多么失败的存在啊！一树繁花、满枝硕果，显示着一棵树，生命的丰盈和旺盛的生命力。同样的道理，只有那拥有爱，并能够传递爱的人，才会是一个生机勃勃、精力健旺、永远年轻的男人或女人。——因为，爱情是一种最高尚的情感，你的人性必须接受它的检验与矫正。爱情，会使你不断向上，使你的灵魂更纯洁，使你成为一个更善良、更真诚、更完美的人。

爱情，既然如此重要与美好，为什么有人讳言爱情，甚至把公开地谈情说爱，视为不雅之举呢？为什么有人会认为，把爱情诗公之于世，是出自己的丑呢？这种现象，正如恩格斯在《格奥尔格·维尔特格奥尔格·维尔特的“帮工之歌”》一文中，所指出的：不过是表现了“小市民的虚伪的羞怯心，其实这种羞怯心不过是用来掩盖秘密的猥亵言谈而已。”（《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1965年版）因此，有些人对爱情诗侧目而视，是并不足怪的。

以上，是我对爱情，在人生中的位置和重要性的思考与认识。下面说一说，我为什么写爱情诗，以及，是以一种怎样的态度与追求，来写爱情诗的。

在《遇见》这本诗集的《后记》中，我对为什么会写爱情诗，曾有如下的说明：

爱着，同时也被愛，

有付出，同时也有收获。

——我日常的生活。

诗与真的追求，

爱与美的欣赏与创造。

——我每天最重要的功课。

诗意地栖息红尘中，这卷小诗

是我青春之树散落的缤纷花瓣。

——我的爱情的自白书。

生活中，既有爱的追寻，也有爱的给予；我用心灵感受爱，用诗行讴歌爱。——所以，就有了爱情诗的写作。

那么，这些爱情诗，是怎样生成的呢？在写作过程中，自己又是朝着哪个方向，去努力的呢？我对这个问题的回答，已经印在《遇见》的封底上：

就像旷野中的小花小草，我的诗

是自然随性地生长出来的

——一个浪漫而温馨的梦

我推崇淳朴与真诚的品质，我的诗

要以真实质朴的情感努力写好

——“人与诗”这两个字

我的爱情诗，是爱的倾诉、心的歌唱。每一首诗的诞生，都是当那美好的爱情，像愉快的轻风一样，轻盈地吹过来的时候，自然而然地落在纸页上的。所以我说，它们是“自然随性地生长出来的”，是我的“一个浪漫而温馨的梦”。后三行诗所说的，既是我做人和写诗的律条，也是我努力要达到的一种境界。——人的一生，无论从事什么工作，先要努力，把一个大写的人字写好。

我是一个比较内向的人，自从学会写字以后，就习惯于把心事写在纸上。我的爱情诗的写作，就像一棵开花的树一样，到了一定的季节，在春风的吹拂、夏雨的滋润下，便一朵一朵地绽放了。——先是繁花满枝，而后便是落英缤纷。爱情是一种美的存在。真正的爱情，会使人向上，使人永不衰老。愿天下所有人，都会拥有甜蜜的爱情；愿天下所有人，都会获得一个幸福的人生。

（作者系诗人、文学评论家、人民文学出版社编审。）