宫维明

(上海外国语大学 马克思主义学院，上海 201600)

马克思主义究竟是赞成道德还是反对道德？对于分析马克思主义学者来说，这是一大难题。从20世纪70年代开始，英美一些分析马克思主义学者就针对这一问题展开了热烈讨论。艾伦·伍德、理查德·米勒和安德鲁·科利尔等人以马克思主义著作中多次出现批判道德的语句为由，断言马克思主义是反对道德的，而凯·尼尔森、柯亨和罗德尼·佩弗等人则针锋相对，坚称马克思主义是赞成道德的，由此形成了一场延续至今、影响深远的激烈论战。史蒂文·卢克斯(1)史蒂文·卢克斯(1941-)，现任纽约大学社会学教授，其研究主要涉及了政治学、道德哲学、社会学和人类学等领域。他还曾任教于牛津大学贝利奥尔学院、锡耶纳大学与伦敦经济学院。(Steven Lukes，以下简称卢克斯)在这场论战中独辟蹊径，他提出：马克思主义既反对道德，又赞成道德，而且这两者并不矛盾，因为它反对的是法权的道德，而赞成的是解放的道德。卢克斯这种独具匠心的阐释令人耳目一新，并迅速在分析马克思主义学界掀起一波研究热潮，不少学者还就此将他纳入“马克思主义道德论派”的阵营中，但这在某种程度上是对卢克斯的误读。卢克斯对于马克思主义道德观的态度是比较复杂的，很难给他贴上任何一派阵营的标签，因此有必要对他的研究成果展开深入辨析。

一、卢克斯对马克思主义道德观的二维阐释

作为一名长期研究马克思主义道德观的学者，卢克斯很自然地投入到分析马克思主义学界的这场论战中，他以《马克思主义与道德》这本书为主要武器，公开发表对马克思主义道德观的独到见解。……