[摘 要]传统中国式的思维方式贯穿着一种源于先秦时代道家的气质，重体悟而轻理性、重“意”而轻“言”。与儒家式的“文以载道”不同，道家更相信“言不尽意”“意之所随者，不可言传也”，因而在道家看来，在对“道”的认识上，语言非但不是帮手，反而成了障碍。道家虽不像儒家那样阳刚伟岸，却是润物无声，其思路对后世中国文化的影响深远至极。道家的这种见解在哲学上不可谓不深刻，然而这种轻视逻辑与语言的态度，客观上却造成一个结果，即最高的知识不能以直观的语言加以表述，也无法为明确的逻辑所阐释，因而也不易于传承，从而在很大程度上也不利于知识的积累。而“积累”却正是创新、科学、乃至于文明健康发展的必要前提。

[关键词]体悟;道家;得意忘言;不立文字;因明学

[作者简介]李博（1980-），男，哲学博士，中央民族大学哲学与宗教学院（北京100081）。

从公元前1世纪到公元15世纪的漫长岁月中，中国人在应用自然知识满足人的需要方面，曾经胜过欧洲人，那么为什么近代科学革命没有在中国发生呢？[英]李约瑟：《中国与西方的科学与社会》，潘吉星编：《李约瑟文集》，沈阳：辽宁出版社，1986年，第80页。]

这是英国科学史家、中国科学院的外籍院士李约瑟（JosephTerence）在其著作《中国科学技术史》中提出的一个非常著名的问题，即“李约瑟之问”。它的通俗表达是“为什么中国古代在技术上曾领先世界，却没能发展出科学？”对于这个问题，我想人们早已有了各自的答案，地理原因、社会原因、政治原因等等，笔者此处不想细谈;这里，笔者倒希望借这个问题从另一个角度来谈谈我们这个民族的某些特点。……