云峻茂 等

晾衣架

云峻茂

用心观察，再普通的日子也能嚼出味道来。

小区里有专为便民设计的晾衣架，横向拉了三条杠，纵向是五根柱子隔出来四段，靠里的那条横杠正好挨着小区围墙，大家一般不太用。这么一架晾衣架，公共物品，就有人用得毫不客气，四五件衣服挂得稀疏，倒占去了其中一整段。也不是什么大事，只是看了叫人心里不舒服，却也没想过要做点什么改变这种情况。

没想到今天早上无意间望见楼下晾衣架上只有其中一段晾得满满，连最里头那条也晾上了。这么多衣服，看上去有十多件，显然经过了精心安排，尽量少占公共空间，才能把剩下的三段完整留给其他有需要的居民。

看见的瞬间真是让人感动。咱们中华民族优秀传统之一是谦让、礼让，是多替别人着想。大家聚居城市，各有脾气，有时候生怕自己吃亏，时间久了，真有点儿忘记了。没想到，叫这么一次简单的晾衣服给提醒了。

刘文典的课堂

江 舟

一次，国学大师刘文典讲古文，在上半堂课回顾了上一讲的内容，同学们以为他接下来要讲新课《月赋》，谁知他忽然宣布说：“今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。”到了下个星期三晚上，刘文典安排学生在校园里摆下了一圈座位，把课堂搬到空旷的校园里。当时校园一轮皓月当空，洒下月色银辉，刘文典在月色当中，滔滔不绝大讲《月赋》，他的授课生动形象，见解精辟，让学生沉醉其中，不知往返。

鞋子

刘 墉

我有一天逛鞋店，发现凡是样式入时，颜色鲜明，并且高跟的男鞋，价钱都较低，反而那些形色普通的矮跟皮鞋标价都不便宜，就问鞋店老板原因。

“前者是卖给年轻小伙子穿的，他们不求舒服也不问材料，只要求时髦，所以东西差容易坏，标价也低。至于后者是卖给中年人的，买主但为适体，不求耀眼，所以形式不特出，但材料好，价钱贵。”老板回答。

年轻与老成，这本质上的差异有多么大啊！

二手衣

亦 舒

孩子衣服穿三个月就不合身，若能找到小哥哥或是小姐姐承继的旧衣服，至理想不过。

当然有些人家潇洒，不注重穿衣之道，可是友人中不少喜打扮子女，从小考究衣服，款式缝工料子都不可多得，只穿三五次，多么可惜。

况且人家妈妈品味心思一流，不知花几许金钱时间去挑选物色回来，为什么不坐享其成呢？古时，华人的习俗是，看到哪家孩子福气好，又健康，便多人讨他的旧衣来穿。

“令千金不合穿的衣裳，请转交于我。”但愿也像人家女儿那样聪明漂亮可爱。

然后，穿不下了，又再转赠下一位，实行环保，不知多好。买不起？非也、非也。故意省？也不是如此，而是实在不知道何处可以买到深蓝色镶丝绒凯丝咪莫斯契诺童装小大衣，有人送來，不亦乐乎。

不过，二手衣的可贵之处在互相赠送的心意及温暖，否则意义荡然无存。

要买，自然买新的，怎么穿陌生人的旧衣服？这件事透着无限诡异。

不遇

陆 苏

听说芍药美，一只蜜蜂慕名从邻村赶来探访。

没想到，雨也跟着来了。蜜蜂忘了带油纸伞，也没顾上拿竹斗笠，偏偏芍药家又晴耕雨读，闭门谢客，所有的花朵都关好了花瓣。俊朗的蜜蜂只好忙乱地在层层叠叠的绿叶间翻来翻去，是想找一朵重重花门虚掩的花墅，还是想找到一片肯满怀柔情地收留自己的叶子？

看他那慌乱可爱的样子，我忍不住在花旁支一锄柄，佯装无心地挂上一件蓑衣。大约那蜜蜂也是读过诗书的，也懂得“斜风细雨不须归”的意境，马上就掸掸翅膀上的雨水，安静地席叶而坐，守在一朵芍药的花窗下，听花、铺纸、研墨，听火、烹水、煮茶，听风、翻书、填词……不知道那雨是什么时候停的，也不知道那蜜蜂是什么时候离开的，只知道那是个缓慢而微醺的下午，有一朵芍药花被一根丝线绣在了时光的金帛上，而怀念是绣架，是展框。

可惜无从问，那蜜蜂若有一天记起这个访芍药而不遇的夏日，是不是遗憾里也会有隐约的欢喜。

猬实

张烦烦

猬实因果实浑身刺喇喇的像刺猬一样而得名，花柱上也有毛，不过柔软得很。

猬实的花朵很小，需近观才能得其妙。白粉两种钟形朵儿，小铃铛一样可爱。花瓣靠下的内侧面有橘色网纹，状如叶脉。花串多而密，把枝条压倒在地上，好比娃娃太重，也会把母亲压倒在地上一样。

猬实的枝干已“皮开肉绽”，可能只有通过这种方式，它才能生长。花儿们开起来就不知疲惫，如同女人做了母亲。有次我问阿姨，这一生最开心的事情是什么？她想了想说，没觉得有什么，只是累，一辈子就这样过来了。

现在的年轻人

远 野

我买了把太阳伞，外表面是纯黑色的，朝向里的一面则有图案装饰。有一天，我妈见了，生气地骂我：你看这伞，好看的图案都藏在伞底下，只有自己能看见，外面的人都看不见，只能看见一块黑！真是的，从这伞就看得出，你只在乎你自己！现在的年轻人啊，越来越自私自利……

古是个甚

孙香我

傅青主在《霜红龛杂记》中有言：“曾有人谓我曰：‘君诗不合古法。我曰：‘我亦不曾作诗，亦不知古法。即使知之，亦不用。呜呼，古是个甚？若如此言，老杜是头一个不知法三百篇的。”

老杜若只法三百篇，便无老杜。但老杜知不知三百篇之法，一定知的，不知三百篇之法，亦成不得老杜。青主说自家不知古法，只是愤激语，不可被他瞒过。老杜和青主，一定都是在古法里滚过的，然后是有本事一个跟头翻出来。知古法，不是法古法，而是成我法。没有古法，谈何我法。

入得去出不来，还是古法，入得去出得来，方成我法，若入也入不去，便古法我法就都没有。知得古是个甚，方知我是个甚。

“饥渴者”勿做官

至 善

宋代理学家朱熹曾在武夷书院讲解《孟子》，其中有一句话：“饥者甘食，渴者甘饮。”意思是说，饥饿的人无论吃什么食物，都觉得好吃;口渴的人无论喝什么水，都觉得好喝。看似简单的一句话，朱熹却从中悟出选人用人之道。

他说，宋代某些官员喜欢结党，党争导致国家政策朝令夕改。这些结党之人，看似是因相同的政治主张而走到一起的，实则都是因为个人私利。在他们头脑中，给过自己恩惠的人，一律都是好人;反之，一概都是壞人。至于他们眼中的恩主，品行能力如何，那都是次要的。这些只顾私利的官员，就是“名利饥渴者”，用这种人做官，怎么可能将事情办好？