符天志

三亚，历史文化底蕴深厚，是一颗镶嵌在祖国宝岛海南岛最南端的明珠。近些年来，随着国际旅游岛的建设，三亚知名度日益提高，国内外来三亚旅游的游客越来越多，“三亚”这个名字的来源也引起了关注。但在众多解说词中，至今仍然没有一个令人信服的说法。

三亚地名源自“三亚河”之说

三亚河是由六罗水、水蛟溪、半岭水三条河组成，以六罗水为主流，发源于三亚市和保亭黎族苗族自治县交界的中间岭右侧高山南麓，自北向南流，弯弯曲曲，经三亚市区注入三亚港入海，流程28.8km，流域面积337.02k㎡。

那么，三亚地名由此而来吗？对此，有观点认为，三亚市以呈“丫”字形的三亚河命名，但这说法很勉强，根本经不起推敲。翻开三亚地图一看，水蛟溪、半岭水在榕根汇聚后分东西两河注入大海，更像“x”型，何来“丫”字型？而实际上，本地方言“丫”和“亚”的发音完全不同，所谓的同音指的是“海南话方言”，并非本地方言。当地海南话，“树丫”发音为“xiu sa”，“亚”发音为“a”，差别很大。此外，古人无法从空中俯瞰，更不可能想到一条弯弯曲曲的河流和“丫”字有什么关系？而且“丫”是北方的方言，海南话中基本不使用“丫”字。

三亚地名存争议

如果“三亚”不是源自三亚河，那到底有什么而来呢？对此，有关三亚地名的说法存在很多争议。

还有人认为三亚的地名是谐音“山亚”。因三亚海边有很多山，海南的第一高山是五指山，被尊为海南岛各山之王，即为“山冠”。而海南第二高山，古人大多数却有点弄不清，因此这个地处海南最南端的地方就被命名为“山亚”，所以“山亚”这个名称渐袭流传下来。到了后来，越来越多的大陆移民迁往海南岛。那些迁往三亚的早期移民由于和当地人语言上的差异，渐渐地把“山亚”称之为“三亚”。“三亚”一名逐渐传开了一直沿用至今。

实际上，“山”和“三”的普通话发音并不相同，海南话的发音更是差别更大，即使在解放初期，会讲普通话的海南人都屈指可数，何况远古时期，谁又会把“山亚”称为“三亚”？有人认为，“三亚”由“三亚街”或者“三亚里”而得名，这说法跟没说一个样。

三亚地名被戏说

还有人认为，“三亚”一词是出自回族话“托占亚”译音而来的。“托占亚”，“托”是居住的意思，“占亚”指回族人，其意是番人居住地，是当时阿拉伯人、波斯人和占城人等三种人居住的地方。这个词演变后，就变成了“三亚里”“三亚街”。

三亚的占人，历史上明确地记载着他们的来源。他们绝大部分是来自于越南岘港的南岛民族-占族。三亚的回族和北方的回族无论是语言还是服饰相差甚远，这里的回族同胞自称为“阿占”，也就是占城国的占族。所以说现今的三亚回族人，主体应该是占城人，还有宋代、元代、明代从海上迁入的外籍穆斯林：波斯、阿拉伯人（俗称“番人”）和从大陆迁入的回族集中居住在一起。

三亚地名由来己久，据《崖州志》记载：“番民，本占城回教人。宋元间因乱挈家泛舟而来，散居大蛋港、酸梅铺海岸。后聚居所三亚里番村。”显然，为躲避战乱，回族先辈漂洋过海来到这里之前已经有这个地名了。历届编撰《崖州志》的官员都是汉人，不可能也不会用番话记载历史。

对此，有人认为，回族话自称本民族是“亚占”，发音“a zan”，海南话“亚”的发音是a，而“番人居住的地方”用如今的三亚回辉话应该和汉语一样是顺着说，显然这句话是颠倒着的。后来怎么演变成“托占亚”也无法令人信服。

令人啼笑皆非的是，有些极为不负责任的导游，竟然糊弄游客，瞎编乱造所谓的“三亚地名来历”。一名叫池玉芳游客写的游记《海南之行》称：“毕业于上海师大的蒙导告诉我们，三亚原名三呀，为什么呢？因为是某人来到鹿回头岭高处，放眼望去被三呀美不胜收的景色所感染，情不自禁发出呀呀呀三叹，从此三亚得名，后来，人们取其同音字将地名改为现在的三亚。地名源于所在地的美丽景致，就足以说明三亚有多美了。不管这个传说是真是假，三亚的美丽大家有目共睹……”导游的这种说法严重误导了游客，这也是源于没有一个公认考证。

三亚与黎语存渊源

据2011年三亚市人口普查公布的资料，三亚黎族人口有20多万，占全市人口三分之一，占全省黎族人口的六分之一。黎族是海南島的原住居民，三亚从古至今就是黎族同胞的聚集之地。

黎族是海南岛最古老的民族，这个民族钟爱土地，热爱土地，他们对土地有着深厚的感情。黎族人把田地称为“dax或nax”，音译成海南话就是“三、那、扎”或“什”，这字并非量词，而是名词。比如“三办”，意思是新田地;“三单”，其意是旱田地;“三翁”指的是坡地，还有菠萝蜜田、椰子田、老鹰田、石头田、猪田等一些无法音译成汉语的田地，如今这些地方已面目全非，但其黎语中的地名依然存在不变。

三亚市陆地面积并不大，然而在1915.21平方公里的土地上，以“dax”开头的地名竟然超过一百个，包括许多未用汉字记录的地方，而改用其他汉字名称的。古时的海南岛人烟稀少，放眼望去，除了山，就是坡，森林，行走方圆百十里，都很难觅到建筑的影子。黎族人民对某个地方的称呼，只能以这个地方的某些特点取名，比如乌石，水脚，红土坎，荒原，响土等，类似的地名屡见不鲜。

打开三亚市地图，让我们来解读三亚境内黎族村寨的地名。我们不难发现，三亚市的黎族村庄，有很多地方都以“三、那、扎、什、大、”等字眼来冠名。比如：崖州区村庄有三公里、三更、三陵、三美、三作、三办、三间、三角土等;天涯区村庄有三间、三用、三单、三孟、三吉、三翁、三败、三清白、扎南、大兵等;吉阳区村庄有三公、三郎、三浓、三塘、三作、三烫、三加田、三平、三娘、三恶、大茅等。这些地名不论是“三、那、扎”，还是“什、打、大”等，全都都是黎语译音，其涵义基本指的是“田”或者“地方”。 “田”这个字眼，黎族大部分发音都为“dax”，只不过各地区音译时，因音译者地域和方言不同，所以才出现了不同的“版本”。

三亚源于黎语考证

三亚地处古崖州，从秦朝就有官府建制，前后历经数十个朝代。古代地方官员也会把黎语的意思翻译成汉语，这在三亚地区，我们很容易就能找到与“田”字相关的汉语地名，比如：田独、青田、新开田、赤田、腊田、田铺、蓬田、探田、仲田、南田、田头、鹿田、洞田、新田、中央田、德田、田仔、军田、大田、马头田、长田等。居住在三亚的30多岁以上的人都见过，20世纪80年代前，这里曾经有一大片的盐田和稻田，现今还有个叫下洋田的黎族村庄呢。

黎语倒装现象较多，中心语一般放在前边，修饰语往往放在后面。笔者居住的村庄在原来的高峰乡，村庄周边都是稻田，田边生长着很多黎族话叫做“盆”的树，这种树汉语名称叫乌墨树。这种树大多数都生长在水分丰富的小溪、小河、稻田边，因此我们村庄因树而得名为“三盆村”。

三亚地名的由来，我想缘于黎语，因为它和黎语有着千丝万缕，甚至跟黎话中的田地有着密切的关系。“三亚”，当地黎语发音为“dax ax [da： a]”，黎语的“田”读音为dax，即为水田的意思;而“乌鸦” （读音ax），汉语中的“三亚”是黎语，即是“乌鸦田”之意。为什么叫“乌鸦田”呢？遥想在三千多年前，黎族作为海南岛的土著居民，率先开垦这片荒山野岭，而三亚地势平缓，水源充足，土地肥沃，是理想的居住之地。勤劳的黎族先民们便在这里建村立寨，掘泽为田，过着男耕女织的生活。可是在那个遥远的年代，地处古崖州地区三亚，是一个被历代封建王朝视为蛮荒和流放之地，由于交通闭塞，人口稀少，保留着很好的自然生态环境，三亚河以及两岸的水田里鱼虾等水生动物繁多，吸引着大批的鸟类来此过冬、觅食和繁衍。黎族先人分不清鸟类的学名，所以习惯上把类似的鸟儿统称一个名字，现在还有些黎族老人把白鹭称作白鸭，而“鹭”“鸭”和“亚”与本地话发音接近。田里汇聚着众多的乌鸦、鹭鸟等，人们就把那片水田地称作“乌鸦田”，把黎语音译成海南话，就是“三亚”。

时值今日，三亚每年仍然吸引着大批的鸟类来过冬，停栖在三亚河两岸的红树林里，有白鹭、夜鹭、灰鹭、苍鹭等，除鹭鸟之外，还有一大群的青脚鹬、池鹭、泽鹆、翠鸟以及害羞的白胸苦恶鸟，本地叫做“白面鸡”。

因此，“三亚”也有可能是指“鹭鸶的田地”，“鹭鸶的天堂”果真如此的话，三亚应该又多一个“鹭城”的美称！