张超华

(河南大学历史文化学院，河南 开封 475001)

水是生命之源，也是人类赖以生存和发展繁衍的决定性因素。史前先民主要从河流、湖泊、泉眼等处获取水源，过着傍水而居的生活。随着社会生产力的发展，人类逐步掌握开凿水井的技术。水井的出现标志着人类一定程度上摆脱地表水资源的束缚，开始主动寻找深层水源。关于造井技术的起源，文献中有两种观点：一是黄帝穿井。《经典释文》载：“《周书》云‘黄帝穿井。’”[1](P40)二是伯益作井。《吕氏春秋·勿躬》篇说：“伯益作井。”[2](P391)《经典释文》载：“《世本》云：‘化益作井。’宋衷云：‘化益伯益也，尧臣’”。[1](P40)这两种观点至少表明史前时期我国先民已经掌握了凿井技术。考古资料证实，在余姚河姆渡[3]、汤阴白营[4]、青浦崧泽[5]、襄汾陶寺[6]、临汝煤山[7]、兖州西吴寺[8]等遗址确已发现史前时期的水井。学界对水井的研究，多集中在新石器和两汉时期，对夏代水井研究较少。本文拟对考古发现的夏代水井进行梳理，并就水井的分布、堆积状况及源流进行研究。

一、水井发现概况及特征

目前，在二里头[9]、东下冯[10]、洛达庙[11]、望京楼[12]、蒲城店[13]、南洼[14]、郑窑[15]、灰嘴[16]、皇寓[17]、杨庄[18]、娘娘寨[19]、孟庄[20]、皂角树[21]、新庄[22]、李大召[23]、峡北头新村[24]等遗址均发现有夏代水井。这一时期的水井集中分布在河南地区，尤以郑洛地区最多，在开封、焦作、驻马店等地区也有零星发现(详见表1)。

夏代水井均为土井，井口多呈长方形。依据井圈的有无，可分为无井圈水井和有井圈水井两类，其中无井圈水井占绝大多数。……