摘要：20世纪90年代以来，大众文化逐渐成社会的主流文化，引导着社会文化的发展。大众文化的盛行，对长久以来学校倡导并实施的精英教育提出了挑战。多元的文化形态已经成为教育工作者无法回避的文化语境，想要将教学改革落到实处，就必须充分地认识到大众文化这一课程资源对转变大学语文教学方式的影响。

关键词：大众文化;课程资源;教学方式

在“文化”前面加上限定词“大众”，其概念的内涵和外延均发生了变化。“大众文化”这一术语产生于西方，学界对它有各种表述。一为“mass culture”，一为“popular culture”。德国法兰克福学派理论家霍克海默、阿道尔諾认为大众文化该表述为“mass culture”，他们认为大众文化已经把个人物化、非个人化，因此，他们对大众文化采取否定或批判的态度。而英国文化理论家雷蒙·威廉斯认为大众文化是民众为自己创造的东西，带有积极的方面，对其持肯定及赞成的态度。后者被英国伯明翰文化研究中心推崇而被扩展。关于“大众”（popular），威廉斯认为有四种含义：为很多人所喜欢、质量低劣的作品、被特意用来赢取人们喜爱的作品、人们为自己而创造的文化。

国内学者对大众文化的认识经历了三个阶段。第一个阶段是20世纪90年代初到中期，由于受到当时政治理念和经济形态的制约，大多数人对大众文化持批判态度，即认同法兰克福学派的理论。第二个阶段是20世纪90年代中后期，学界开始对大众文化进行反思和重新认识。1994年《东方》第五期里发表的李泽厚与王德胜的对话录是引起学界对大众文化重新认识的导火索，李泽厚认为要“正视大众文化在当前的积极性、正面性功能”。……